第三十六课、三十七道品 (三)

第三十六课 三十七道品 (三) 八圣道分,亦名八正道分,修之能转凡愚,成圣者,故称圣,远离偏邪,故称正,通乎涅槃,故称道。行者修以上六科之后,观法既成...

第卅四、卅五、卅六课、综合指要

第卅四、卅五、卅六课 综合指要 1.三十七道品,为修佛法的主要科目。修四念住,则于身、受、心、法四者,能得到不净、苦、无常、无我的正确认识,奠定了出...

释迦太子诞生

初级课题(一) 释迦太子诞生 释迦牟尼SAKYAMUNI佛降生于公元前六二三年。他的父亲名叫净饭SHUDDHODANA,是迦毗罗卫国KAPILAVASTU的国王,非常英明仁慈。母亲...

太子幼年及少年时代

初级课题(二) 太子幼年及少年时代 悉达多太子诞生七天,母亲就去世了。姨母摩诃波波提 MAHAPRAJAPATI,为净饭王继后,抚养太子。她把太子当作亲生儿子一样...

太子出家

初级课题(三) 太子出家 悉达多太子,对当时印度的四阶级 (1),不平等待遇,十分不满意。他常想着:「有甚么办法,使他们过着自由平等的生活?」 有一次,...

太子修行的经过

初级课题(四) 太子修行的经过 悉达多太子离开皇宫以后,在阿那玛 ANOMA 河畔,自剃掉头发,披起袈裟 KASAYA (1),叫车匿带了冠服白马回宫。车匿哭泣,白马...

太子成道

初级课题(五) 太子成道 悉达多太子自己一个人,渡过尼连禅河,走到迦耶山附近的菩提迦耶 BODHIGAYA,时有割草童子,在一棵菩提树下,用草铺了一个座位,让...

佛陀的族姓与圣号

初级课题(六) 佛陀的族姓与圣号 释迦牟尼佛的家族姓、圣号、及所属的民族分别略释: A. 悉达多乔达摩 SIDDHATTHA GOTAMA ─ 悉达多是释迦牟尼佛幼时的名...

佛陀说法济度众生

初级课题(七) 佛陀说法济度众生 佛陀成道后,就开始说法济度众生的工作。 最初,到鹿野苑教化乔陈如等五人,他们听佛说四谛法后,就成为五比丘 (1)。这是...

佛入涅槃

初级课题(八) 佛入涅槃 佛陀说法四十五年,席不暇暖地奔走,足迹踏遍了恒河两岸。到了八十岁那年,从摩竭陀国到毗舍离, 在毗舍离的大林精舍,作最后一次的...

佛历与佛旗

初级课题(九) 佛历与佛旗 世界佛教友谊会于公元一九五○年,在斯利兰迦 SRI LANKA 哥伦坡 COLOMBO 举行第一次会议,讨论关于佛陀降生,成道,涅槃年代及出家...

佛经的来源

初级课题(十) 佛经的来源 佛陀将他所觉悟的道理,说了出来,指示我们怎样做人,与怎样由做人而成佛的方法。 佛陀成道以后,到涅槃之前,一直宣说佛法,从...

佛陀宿世传说

初级课题(十一) 佛陀宿世传说 因果经中记载:在过去无量劫前,燃灯佛 (1) 住世时,有一位善慧仙人,归依于佛,并买得五茎莲华,以供养佛。时燃灯佛为善慧仙...

三皈依

初级课题(十二) 三皈依 三皈依即是皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依的「皈」字是反黑为白,转染成净,把心地住于正念清净境界;「依」字是依靠的意思。普通皈...

卫塞节或佛陀日的意义

初级课题(十三) 卫塞节或佛陀日的意义 卫塞 WESAK是古代印度五月的一个名叫「卫塞迦」VAISAKHA节日的单称。佛教徒指「卫塞」不是指那一个月,是指神圣五月...

建立服务人生观

初级课题(十四) 建立服务人生观 佛说:做人必须「知恩报恩」。凡是对我们有恩惠的,都要念念不忘,尽力设法报答他。忘恩负义,是佛所严斥的。 谁对我们有...

佛教徒的类型

初级课题(十五) 佛教徒的类型 佛教是平等的宗教,不分种族,阶级,只要肯学佛,都能获得佛法的利益,但因人类的个性与志趣各各不同,佛为了契合机宜,也就...

教团生活的准则

初级课题(十六) 教团生活的准则 佛教徒虽有七众弟子的分别,但在团体生活的原则上,是有一个共同标准,这个标准叫做「六和敬」。就是六种规则,能使大家过...

五戒

初级课题(十七) 五戒 佛教分为五乘教法:人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,但佛法是以人天乘,趣于大乘直达佛乘为基础,故人天乘即是佛乘的始阶。佛法...

十善业道

初级课题(十八) 十善业道 由五戒扩大,即十善业道,谓之天乘,能修十善到达上品的,来生可享受天福。只是五戒侧重在身的修为,而十善是兼明心的动念而已。...

八关斋戒

初级课题(十九) 八关斋戒 八关斋戒,又名八斋戒。十善戒经说:「八戒斋者,是过去现在诸佛如来,为在家人制出家法。」可知八戒斋是适应在家佛教徒一日一夜...

六根本烦恼

初级课题(二十) 六根本烦恼 烦恼即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦。这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起的。现略说明于下: (一) 贪 ─ ─ 是贪爱...

十一善心所

初级课题(二十一) 十一善心所 善的定义,是对自己思想行为有益的,对他人也是有益的,现今是好的,将来也是好的,才能算是纯善。 佛教所说的善法,种类繁...

声闻乘简释

初级课题(二十二) 声闻乘简释 佛陀在鹿野苑说四谛法,因为乔陈如等五人,由听佛说四谛法的声音而悟道的,叫做「声闻」。凡属修四谛法门而悟道的,总称为「...

四圣谛

初级课题(二十三) 四圣谛 佛成道后,初转*轮 (1),是在古印度波罗奈国的鹿野苑,为乔陈如等五人说四圣谛法门。此五人是佛教有僧伽的开始。四圣谛的「圣」字...

三十七道品(上)

中级课题(二十四) 三十七道品(上) 释迦牟尼佛临入涅槃时,告诉阿难陀及众弟子说:「我入灭后,你等比丘,应依四念处安住。」何谓四念处?简述如下: (一)...

三十七道品(中)

中级课题(二十五) 三十七道品(中) 四正勤:又称四正胜,策励身口意之中,以此为最胜,即一·已生的恶心恶行,急令断除;二·未生的恶心恶行,...
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