何为攀缘?佛教中攀缘的意思
攀缘,是指凡夫的心随著外境而转。也就是人的心、念头经常向外看、向外在想,跟外界来接触,对外界关心,也可以说对外界有所追求,因为自己心不知放在那里,心不能安,我们经常在无聊的时候不知道怎么办,那就是看看报纸,看看电视,读读小说,听听音乐,或者找人打几圈麻将,或者找人天南地北的聊天,在一起发发牢骚,吐吐苦水,这一些都叫做攀缘。
因为心不知道怎么办,心没有事的时候,好像很空虚,很寂寞,因为这样子自己失落了自己,不愿意把自己失落掉,希望把自己拉住它,拉住不知道怎么拉法,保有自己也不知道怎么保有法,只能够依著浮木,就是抓这一样,抓那一样,好像一个人掉到海里面,四顾茫茫不知道怎么办的时候看到一个东西,草也好,木头也好,在旁边就抓起来。抓住它是不是能救命不知道,反正是抓了总比不抓好。这个就是一种攀缘心的原因。
各辞典对“攀缘”的解释
《佛学常见辞汇》:是心意不定,随著外境而转的意思。凡夫之心,时常攀缘外境,随著外境而转,没有一刻的宁静;有道之士,放下万缘,凡事随缘而不攀缘,其心不取于相,如如不动。
《佛学大辞典》:(术语)心不独起,必有所对之境,攀缘于彼而起。恰如老人之攀杖而起,谓之攀缘。又心忽彼忽此,驰回外界之事物,如猿攀木枝,忽在彼处,忽在此处,谓之攀缘。常略之以缘之一字而说之。心为能缘,境为所缘,心涉于境,谓之缘。楞伽经一曰:“法佛者离攀缘,攀缘离一切所作根量相灭。”楞严经一曰:“诸众生以攀缘为自性。”维摩经问疾品曰:“何谓病本,谓有攀缘?(中略)云何断攀缘?以无所得,若无所得则无攀缘。”
《佛光大辞典》:攀缘,梵语(a^lambana)攀取缘虑之意。指心执着于某一对象之作用。众生之妄想缘取三界诸法,此乃一切烦恼之根源。盖凡夫之人,妄想微动即攀缘诸法;妄想既有所攀缘,则善恶已分;善恶既分,则憎爱并炽;由是,内烦众结,外生万疾;此皆攀缘作用所致者。
愿所有弘法功德回向:
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。