三十七道品(下)

中级课题(二十六) 三十七道品(下) 三十七道品的最后道品是八正道。八正道首为正见,正见即是行正道的眼目,有了正见,就不会妄修瞎行、徒劳无功。 八正道...

业力的因果律

中级课题(二十七) 业力的因果律 「业」这个字,巴利文叫迦马 (KAMMA),就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为,出自身口意的,都可以叫做业。而一切...

因缘与果报

中级课题(二十八) 因缘与果报 因缘生万法,是佛法中重要的理论,由于因缘,而说果报。「因」是事物的本源,「缘」是一种助力,「果报」是后来的结局。由因...

缘起的人生宇宙

中级课题(二十九) 缘起的人生宇宙 万有都是从因缘所生起的,没有一件事能够例外,佛就叫这定律为「缘起」。缘起的人生宇宙,是一个处处关连之网。 如象花...

十二因缘

中级课题(三十) 十二因缘 十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说明人生的经过。一切众生界,乃至自然界,都是缘起互相依存的。阿含经说:「此有故彼有,此...

乐的追求

中级课题(三十一) 乐的追求 乐和苦,是相对的两面。乐的一面是天堂,苦的一面是地狱。人人都想追求上天堂,谁愿意走入地狱?可见人是喜欢乐的,不喜欢苦的...

菩萨与六度

中级课题(三十二) 菩萨与六度 菩萨,印度话原来称菩提萨陀 BODHISATTA,菩提是觉悟义,萨陀是有情,即众生,简译觉有情,即是觉悟的众生。菩萨不但是自己希...

佛教青年的精神

中级课题(三十三) 佛教青年的精神 青年典型的人生!中国的老子,赞美过婴儿;孟子也说:「不失赤子之人。」佛教不但赞美童年,更赞他的真诚纯洁,特别注重...

学佛的目的任务

中级课题(三十四) 学佛的目的任务 无论做什么事,都有一个目的。做事如果不预定一个目的,不但浪费时间,徒耗精力,而且结局也决不会收到美满的效果,甚至...

四无量心

中级课题(三十五) 四无量心 四无量心就是慈、悲、喜、舍四种无量心。无量是没有边际,也是没有人我的领域。当修习四无量心的时候,对每一个人,甚至整个国...

四摄法

中级课题(三十六) 四摄法 菩萨上求佛道是自利,下化众生属利他,所以须修习四摄的法门。 一、 布施摄 : 有财施、法施、无畏施。即在经济上、学识上...

四弘誓愿

中级课题(三十七) 四弘誓愿 菩萨初发心修学佛法,以发愿为成佛根本。愿有通别之分;通愿就是四弘誓愿,是每一位学佛者都应发的。别愿如阿弥陀佛四十八愿等...

四大五蕴

中级课题(三十八) 四大五蕴 四大即地、水、火、风。地性坚硬,水性潮湿,火性温暧,风性流动。世间一切的构成都具有此四大,如我们身体的骨节爪齿,是属地...

十八界

中级课题(三十九) 十八界 眼、耳、鼻、舌、身、意、名为六根;色、声、香、味、触、法,名为六尘;眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,名为六识。合此六...

五浊恶世

中级课题(四十) 五浊恶世 我们所居的娑婆世界 (1),佛经称为五浊恶世。所谓五浊即是劫浊 KALPA(2)、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。观处可知,其浊恶的程度,...

心意识的研究

中级课题(四十一) 心意识的研究 俱舍论说:「集起为心,思量为意,了别为识」。心意识是有情精神的主体,但在有情心里的作用差别上,就分为心、意、识三个...

佛教中心教理(三法印

中级课题(四十二) 佛教中心教理(三法印) 佛教中心教理,即三法印。佛为钝根的小乘人,多说三法印,因机宜的不同,故有浅深略广的说法。 所谓「印」即「印...

佛经的四次结集

中级课题(四十三) 佛经的四次结集 佛灭后,诸弟子为恐异说异见,渗入佛法,也为恐三藏教义,日久散失,乃有结集之举。其仪式略如今时之会议,先聚集众比丘...

印度佛法的传播

中级课题(四十四) 印度佛法的传播 佛灭度后,印度佛法的传播,可以作为三期来观察,每一期为时约五百年,过此一千五百年后,佛教在印度也就衰微了。 第一...

盂兰盆真义

附录(一) 盂兰盆真义 在农历七月里,华人聚居的地区,到处举行「盂兰胜会」。盂兰胜会本是佛教的孝亲节,通常在农历七月十五日举行,称为「盂兰盆(1)法会」...

佛学常识问答初级组比赛题

附录(二) 佛学常识问答初级组比赛题 佛降生于公元前几年?(降生于公元前六二三年) 悉达多太子的父母叫什么名字?(父名净饭、母是摩耶夫人。) 太子几岁...

佛学常识问答高级组比赛题

附录(三) 佛学常识问答高级组比赛题 释迦牟尼佛是那一个国家的王子?(是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子) 世界上有佛教是在什么时候开始?(在公元前五八八...

选择题

附录(四) 选择题 1. 释迦牟尼佛降生于公元前_年 (A)五四三 (B)五九四 (C)五八八 (D)六二三 2. 世界公认的佛陀日是阳历_。 (A)四月十五日 (B)四月...

西园法师谈佛门礼仪

西园法师谈佛门礼仪 ——合十 合十,是佛教最常见的礼仪之一,不论是出家人还是在家人都经常使用。然而要将这一动作做到如法,也需要注意不少...

简要解释佛门礼仪

简要解释佛门礼仪 云乡法师 菩提静修营中,有些营员已经修行多年,有些营员却是刚开始接触佛教。其中有一部分人对基本的佛门礼仪还不太了解,从早到晚住...

敬僧须知

敬僧须知 ——南传上座部佛教基本礼仪 一、恭敬 1、作为一名佛弟子,首先应当恭敬三宝,以佛、法、僧为唯一信仰和皈依。僧人,是三宝的代表...

学佛女众“六禁忌”

学佛女众“六禁忌” 不少学佛的女众,是在现实遇到困难或感受到苦痛以后,才来学习佛法的。在学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师或其它男...
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