中级课题(四十) 五浊恶世
我们所居的娑婆世界 (1)，佛经称为五浊恶世。所谓五浊即是劫浊 KALPA(2)、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊。观处可知，其浊恶的程度，是如何之深重了。
一、劫浊 ─ ─ 劫本是时间之名，时间原无所谓清浊，而造成「浊」的，原因是人的烦恼。
二、见浊 ─ ─
见即众生的见解， 因见解不正，迷惑恶见，故又称为见惑。见惑有身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见五类恶见，称为五利使，皆属见浊范围。
三、烦恼浊 ─ ─
即六根对六尘，所生起的贪、嗔、痴、慢、疑、五种思惑，称为五钝使，属烦恼浊范围。
四、众生浊 ─ ─
因见浊和烦恼浊的结果，使众生的福报逐渐减少，苦报增重，变为心钝体弱，多逢灾祸，名众生浊。
五、命浊 ─ ─
众生因烦恼丛集，心身交瘁，因之寿命缩短，由老病侵袭，生灭变幻，名为命浊。
世间因具备五浊，故称恶世。今日世界扰攘不宁，我们处此五浊恶世，应坚定信仰佛教，勤修正法，向善行善，清净三业，净化身心，净化人间，是佛法流转世间之目的。
备注：
(1) 娑婆 ─ ─
译为堪忍，谓此土众生，安于十恶(一、杀害， 二、偷盗，三、邪淫，四、妄语，五、两舌，六、恶口，
七、绮语，八、贪，九、嗔，十、痴)忍受三毒，及诸烦恼，不肯出离，故名堪忍世界或简称忍土。
(2)劫 ─ ─ 「劫」梵语劫波的简称，译为时分或大时，即不能算之极长时间。有小劫，在劫，大劫之别。
习题：
(一) 何谓劫浊？
(二) 见浊又称为什么？如何发生？
(三) 烦恼浊是指什么？
(四) 众生为何称浊？
(五) 「命」为什么会浊？
(六) 佛法流转世间之目的何在？
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
