三坛大戒系列24 | 七众

三坛大戒知多少之24

· 七众·

佛教有七众弟子,又有“四众弟子”的说法,它们间是什么关系呢?

七众弟子是指比丘、比丘尼、沙弥、式叉摩那女、沙弥尼、优婆塞和优婆夷。前面五个为出家众,后面两个为在家众。

比丘是指圆具比丘大戒的男性出家众,为七众佛弟子之首,又名大僧。

比丘尼是指圆具比丘尼大戒的女性出家众。

沙弥是指受过沙弥十戒未受比丘戒的男性出家众。

沙弥尼是指受过沙弥尼十戒未受比丘尼戒的女性出家众。

式叉摩那又叫学法女,或正学女,是指沙弥尼欲受比丘尼戒,应于两年间先学六法(不杀、不盗、不淫、不妄语、不饮酒、不非时食),过此两年,若情形良好才可受具足戒。

优婆塞是指在家信佛、行佛道并受了三皈依的男性,又称近事男。

优婆夷是指在家信佛、行佛道并受了三皈依的女性,又称近事女。

而“四众弟子”是指出家男女二众和在家男女二众,显然是“七众弟子”的另一种说法。

佛教的健康发展需要七众弟子各司其职、各尽其能。古律制中,僧侣专事修道、不事生产,其饮食医药等必备物需要在家二众提供,而在家二众的学修进步又需要依止僧侣。因此,僧侣们应精进修学用功办道,以便有能力有资格给施主们提供必要的帮助和指导。这种互帮互助的修学模式,对促进佛教教团的和合与良性发展具有重要意义,无论何时都不应将其打破的。

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愿所有弘法功德回向:

赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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