三坛大戒知多少之20
· 戒疤·
戒疤又称香疤，是指佛教徒为表学佛的虔诚和决心在身上燃香留下的疤痕。
元世祖至元二十五年（1288），沙门志德传戒时要求戒子燃香于顶以示虔诚，后来经过元朝统治者的推广而逐渐演变成惯例。
另有一说法，元朝的蒙古兵南下时烧杀劫虐无恶不作，不过并不为难出家人，很多青壮年因此就入寺剃发，免遭杀戮。此状况令元统治者很头痛。于是在建国（1271）后不久就把沙门志德开创的燃香疤方法在全国推广，以辨别真伪沙门。从此汉传佛教才有了戒疤。
所以，烧戒疤是中国佛教所特有，并非佛陀制定的。
1983年，中佛协关于禁止烧戒疤的原因：
一是烧戒疤为中国佛教所特有，非佛制；
二是烧戒疤有一定副作用。
1983年，中佛协通过文件的方式对传戒烧戒疤传统做了“一律废止”的规定。这样现在的戒场都不会烧戒疤了。
虽然戒场上不让燃，很多师父受完戒也会自己燃，燃的部位也不限于头，多数人喜欢烧胳膊或腿上的皮肤，也有个别人燃指。
这之中有很深的佛教内涵，即表明至高无上的供养和消除我执烦恼等，体现了大乘菩萨“难行能行，难忍能忍”的精神实质，所以很多人为表示行菩萨道的决心往往要自己燃。其实自己燃也没事，只要掌握技巧避免引起副作用就行了。
如何才能避免燃疤后的副作用呢？
老一辈的经验是燃疤后的五六个小时最为关键，绝不可以睡觉或躺着，要不停地走或站着，另外还要多吃瓜类等清凉物以败火。更详细地就得请教老参了。危险动作，仅供参考，切勿随意为之！
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
