“贡高我慢“的表现形式及其危害

西天之路1年前 (2022)发布 西天之路
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慢,就是贡高我慢,具体说来有五种。

第一种叫「慢」:我们做一切的善事在某种究竟意义上讲,都是成就自己。所以天大的功德都不值得慢,你有什么好执着的?
第二种叫「过慢」:张三也是十分功德,李四也是十分功德,张三非要在李四头上做人,非要占上风,叫过慢。
第三种叫「慢过慢」:比如张三是十分功德,李四是十五分,张三还要在十五分头上做人,自己不如人家还要打肿脸充胖子,叫慢过慢,不服强者。
第四种叫「卑劣慢」:前面三种好歹都还有点功德;而这卑劣慢呢,他明明知道自己什么也不会,什么也没有;而且明明知道自己通过努力也能够得到,但是他偏偏也不努力,偏偏破罐子破摔;明明知道自己什么都不如人,偏偏要打肿脸充胖子,自己什么都比别人好,这叫卑劣慢。就有这种人,是不是啊?他并不是不知道自己坏,他明明知道自己坏还要说自己好,叫卑劣慢。
第五种叫「邪慢」:这种人根本不知道世界上有是非、好歹、羞耻这些东西,根本不懂,一点人性都没有,碰到人就咬。对于这些人呢,你最好躲得他远远的。人讲「虎毒不食儿」,这种人却连父母儿女都不认。
佛教讲“恭敬、虔诚”,如我们去寺院礼佛,其含义就是让我们低下高高在上的头颅,折伏自己的骄慢之心。只有将内心的“贡高我慢”收回去,才能以“恭敬和虔诚”之心去礼佛,如此礼佛才能得到实益。
就如当下很多在家修行的居士,虽阅了几部经文,念了几天佛号,会点禅修知识,但在行为和心态上就已经属于那种高高在上之人。这种种行为和心态,就已表明了自己的贡高我慢,不仅对出家僧众不能恭敬,对待三宝亦是如此。
因果不虚,“贡高我慢”若不剔除,就算学佛一辈子也难得成就!

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愿所有弘法功德回向:

赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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