佛学课本
廿九经律论
<廿九>经律论 经——梵语修多罗，华译为契经，因上契十方诸佛所说之理，下契听经一切众生的根基，故称契经。又是线义，即贯串佛所说的法和...
廿八佛教的道
<廿八>佛教的道 道——道路。真理，梵语所说的菩提或涅槃，修行的方法，道理等，都可称为道。 道心——义理的心，求道的心。 ...
廿七莲华胜会
<廿七>莲华胜会 莲宗——即净土宗。 莲邦——极乐世界的别名，因为极乐世界的众生皆居住於莲花之中。 莲胎——念...
廿六诸佛菩萨圣诞
<廿六>诸佛菩萨圣诞 弥勒菩萨圣诞 每年农历正月初一日 定先佛圣诞 每年农历正月初六日 帝释天尊(玉皇大帝)圣诞 每年农历正月初九日 南无释迦牟...
三一定性二乘
<三一>定性二乘 定。心住一境而不散乱。 定力。禅定的力量，能破除一切的乱想，为五力之一。 定相。常住不变的形相及入定的相状。 定根。禅定...
三十戒定律藏
<三十>戒定律藏 戒。防非止恶的意思，不但恶事不可做，就是恶的念头也不许有。又名清凉，以人能止恶行善，则必心安理得，俯仰无愧，故心无热恼而得清...
三四无缘大慈
<三四>无缘大慈 无减。成就了佛果之后，其功德尽未来际不会减少。 无痴。无愚痴。是三善根（无贪、无瞋、无痴）之一，因为它们是生无量善法的根本...
三三慈悲喜捨
<三三>慈悲喜捨 慈。愿给一切众生安乐的心，也是仁爱之心的无限扩大，慈仁一切大众。 慈氏。即弥勒菩萨。 慈光。菩萨伟大的慈悲的光辉。 慈门...
三二慧印三昧
<三二>慧印三昧 慧。正确了解诸法真相及契合真理的正确认识。 慧力。智慧有消除烦恼的力量。 慧日。佛的智慧圆净无所不照，如红日之光。 慧眼...
三九信愿行证
<三九>信愿行证 信士。在家信仰佛教的男子，叫做信士。 信女。在家信仰佛教的女子，叫做信女。 信心。对所闻之法生起信仰的心。 信向。信仰三...
三八自性弥陀
<三八>自性弥陀 自力。众生自己修行的力量。 自在。进退无碍的意思。指人的心完全脱离了烦恼的束缚而通达无碍。 自性。诸法各有其不生不灭的自性...
三七见性成佛
<三七>见性成佛 见性成佛。见性是见到一切众生普具的佛性,此性即佛,名为佛性,见自佛性者,当下与诸佛无异,禅家名为见性成佛。 见障。众生因有邪见，...
三六我空真如
<三六>我空真如 我。主宰的意思。我是由五蕴假合而成，离开了五蕴，根本就没有我的存在。 我见。又称我执，一切众生的肉体和精神，都是因缘所生，...
三五妙法莲华
<三五>妙法莲华 妙。不可思议、绝待、无比等意思。 妙土。美妙的国土，即诸佛的报土。 妙心。美妙的心体，即如来的真心。 妙色。美妙的色相，...
四一种智贤圣
<四一>种智贤圣 种性。各种的根性。 种智。一切种智的简称。 种觉。佛证一切种智之后，便能大觉圆满，故名种觉。 种子。能生一切法的功能，名...
四十有漏善法
<四十>有漏善法 有。依因有果。故果名为有，如称三界为三有，九有等都是。 有法。有作为之法，如体用具全的一切事物，名有法。 有流。有是指三界...
四四诸空清净
<四四>诸空清净 诸天。指三界二十八天。 诸见。一切的邪见。 诸宗。一切的宗派。 诸受。苦乐捨等一切感受。 诸相。一切事物的形相。 诸漏...
四三体身观念
<四三>体身观念 体。一切事物的本体。 体用。真如法身为体，现象应身为用，体用就是由真如法身之体所生起的种种应化众生的妙用。 体性。体是本体...
四二禅识离觉
<四二>禅识离觉 禅。禅那的简称，华译为静虑，即静息念虑的意思。 禅心。寂定的心。 禅行。坐禅的行法。 禅戒。禅定与戒法。禅宗与律宗。 禅...
四九持念福果
<四九>持念福果 持犯。持戒与犯戒。持戒就是保持戒律，犯戒就是毁犯了戒律。 持名。执持名号。即念诵佛的名字。 持明。即陀罗尼，亦即真言，受持...
四八因地苦修
<四八>因地苦修 因人。因位的人。是尚未到达佛果的修行人的总称。 因地。菩萨未证佛果，在因中修行时的地位。 因明。即论理学。 因修。在因地...
四七正邪真报
<四七>正邪真报 正士。修行正法之士，即菩萨。 正行。修行人做正主的功夫叫做正行。若做帮助的功夫叫做助行。 正因。主要的原因叫做正因，若是次...
四六明心见性
<四六>明心见性 明。智慧的别名，又真言陀罗尼别名。 明地。菩萨十地中第三发光地的别名。 明处。学习而生智慧之处，即五明：古印度的五种学术。...
四五发菩提心
<四五>发菩提心 发通。开发神通。 发愿。立下誓愿。 发露。表白自己所犯的过失。 发心。发愿求取无上菩提的心。 发菩提心。发求取正觉成佛的...
五三涅圆胜开
<五三>涅圆胜开 涅槃。华译圆寂。圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。又译为灭度。灭是灭见思、尘沙、无明三种惑，度是度分段变易两种生死。又是不...
五二贪欲恶业
<五二>贪欲恶业 贪。多求而无厌的意思。 贪毒。三毒之一，贪是贪爱五欲，毒害人们的身命和慧命。 贪著。多求而无厌叫做贪，贪心很坚固叫贪著。 ...
五一如律俱现
<五一>如律俱现 如。不变易的意思。诸法的法性，极难用语言文字来形容，故借如字作代表。法性即实相，实相即如，因其不二、不异、不变、不动、万法的...