佛学的真面目

佛弟子对现实生活的态度

25:佛弟子对现实生活的态度 圆融一切是佛教的一大特色。真正的佛弟子首先会是一个奉公守法者,因为如果我们连世法也要毁犯,那又何处立守佛法呢?不仅如此...

虚怀若谷方是真修行

28:虚怀若谷方是真修行 如果一个人自以为什么佛理都懂,也坚持过一段时间的修行。可身心依旧,总是没什么进步,这只能说明他心地功夫不够,实在没必要怨天...

佛弟子应该博学多闻

33:佛弟子应该博学多闻 皈依佛法僧三宝,不皈依邪魔外道,是佛弟子必须恪守的信条。但有一些佛门弟子入佛修行后,并不能正确或到位地理解这一点,凡事都把...

从佛门的戒律说起

32:从佛门的戒律说起 一般人一听说佛门的戒律,就觉得不可思议,且颇有微辞。认为人应该顺其自然,痛快淋漓,尽情地生活才对。其实所谓这样的顺其自然,不...

谁该是“外道”?

31:谁该是“外道”? 在现实生活当中,由于种种的原由,有一些人对佛门的修行观并不十分了解,虽有心于修行,往往却又不懂得如何辨别正法与外道...

谁是“善知识”?

30:谁是“善知识”? 寻访到大善知识,相遇到根本上师和大德,是每一个佛弟子都向往的美事。那么,一个修行人该是什么样子他才能算作是一个善知...

“开悟”仅是一个起点?

29:“开悟”仅是一个起点? 按佛学的义理,明了本性开了悟就是见“道” ,见到了“道”我们才能修“道” ,才能...

什么是“咒语”?

39:什么是“咒语”? 咒语是世俗说法,这是一种声音符号,在原始民间信仰中多含驱邪、避凶、趋吉,有的甚至含报复、报仇和泄愤等损人利己之意。...

如何做功课?

37:如何做功课? 修行除了万事万物中砺练心性,还应做功课来以维持心性,训练禅定。同学生做功课是一个道理,我们自然应该尽量努力、精进,把求取大智慧看...

如此而已话“神通”

36:如此而已话“神通” 神通有六种:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。 只有证得“漏尽通”的人六种神通都具备,...

从大乘“六度法”说起

35:从大乘“六度法”说起 大乘菩萨道的主要法门为六度法(即六种波罗蜜,第六种为其根本): 1、布施:即财布施、法布施、无畏怖施三种。所谓...

关于“在家人”

34:关于“在家人” 世俗生活中,有些在家人对自己的要求很严格,这本是好事,但也有一些不好的苗头,比如有些人费了很大力气来做功课,攒功德,...

做功课有何要领?

43:做功课有何要领? 修密法,参禅打坐,念佛读经等等,任何方式、方法开始都是为了入静习定,人在禅定状态中才容易开慧证果。修习禅定的心要只有一个:止...

闲话“道交感应”

42:闲话“道交感应” 道交感应即是一种超三维空间的相应状态,指凡在修行过程中所遭遇或体验到的不合常态、常规的东西。但一般来讲,我们不必太...

真实不虚话“往生”

41:真实不虚话“往生” “往生”有活着时往生和临命终时往生两种。这方面的书籍和音像资料及亲自见闻者都比较多。科学目前还无法确切...

关于“净土三资粮”

40:关于“净土三资粮” 信、愿、行即为净土三资粮。修净业若无这三种资粮,肯定修学难以成功。 信为道源功德母,没有足够善根和慧力的人,往...

念佛的心要

38:念佛的心要 据有关资料介绍,念佛大至有三种类型:一是持名念佛,即口念弥陀名号。二是观想念佛,此又有二种:观想佛的塑画像,名观像念,观想佛的三十...

必须走的“中道”

48:必须走的“中道” 所谓中道,即是不离不著,不落两边的意思。在世俗中即和儒家的“中庸之道”的意思非常接近。琴弦太松奏不出妙音...

修行的本质

47:修行的本质 真正的修行就是如法修行。在于五蕴、六根、六尘所对应的点点滴滴。在于起心动念,当我念头起来,晓得此念头错了,马上把它改正和终止。这个...

也谈禅、密、净

46:也谈禅、密、净 对佛学稍有研读便能明白,一切法门莫不是都以开悟见道、“明心见性”或成就法身为首要基础。禅、密、净从本质上讲是你中有我...

解悟空性很重要

45:解悟空性很重要 所谓证悟空性者已是开悟了的大德了,可见学佛之人一下子就能证得空性的人并不多。对于般若空性,许多时候我们只能是望文解义,尽量保持...

一部经典能有多长?

44:一部经典能有多长? 我们常说的佛法即是指释迦牟尼佛所传下的法。但过去未来,一切佛法的核心要义又是没有差别的,都是胜义般若波罗蜜多的“方便...

后记

后记 本小册子的言说方式,乃妙泽个人一家之说,初衷只是想向大家说一说佛学的真实面目。稿子出来后,妙泽方明白什么才是心有余而力不足…… ...

烦恼即菩提

50:烦恼即菩提 日常中,由于业障深厚,我们大多数人都会感到自己福德浅薄,烦恼习气非常重。我个人以为,这实在太正常不过了。不过,无论怎样,我们都不应...

魔障即菩提

49:魔障即菩提 魔有外魔、心魔之别。外魔不过是另类较为高级的生命,也是有情众生修行不成功不圆满才会报得的一些生命样式,因为他们同我们人类不大一样,...
12