据我对宗教的体验和了解，不只中国，全世界的神明都是人创造的。既然神明由人创造的，当然你欢喜哪一尊，就可以供奉哪一尊。随著个人不同的需要，有的人供奉...

随着时代的进步，佛法作为一种人生的最高智慧，已经得到越来越多公众的认同，学佛的年轻人越来越多，这是一件值得庆幸的事情。但是，我们同时也要清醒地看到...

善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！我没有皈依，在家供佛上香一定要三支香吗？觉火法师答：阿弥陀佛！没有皈依，对学佛了解很少，烧香拜佛思想还停留在世俗神灵崇...

有一次，一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。“世尊啊！像我们这样向往出家的在家人，应当怎么做，才能获得这一辈子的安乐呢？”郁阇迦婆罗门...

在家众应该怎么界定学佛弟子的身份？有的人天天在寺庙里晃荡，但他不是为精进修学而回来寺庙的；有的人认为只有在寺庙里才是真正的修学，才能学佛。佛法很清...

要想改变别人，先要改变自己。因为，自己通过皈依学佛之后，言谈举止变温和了，心量开阔了，肚量包容了，计较怨恨减少了，关心爱护增加了。我想，这个时候全...

善士问：师父，在家居士，这个女众年纪大了，剃度出家和做护法居士，哪个更有利？妙江法师答：在家居士，慢慢修行，等到上年纪了，做每件事情，就要好好过滤...

能够远离邪色、淫念，你的身心必定是健康强壮的！邪色念头不生，必定得大安乐、大自在！生死轮回以淫为根，因此，如果能够断绝邪念，不思淫想，未来生生世世...

如果平时没什么时间读佛经，只能利用上洗手间的时间才能免为其难地看的话，是可以的，但是你要清楚“法从恭敬中求”。要看你自己心里怎么去看待这...

善士提问：“持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民奴婢畜生。”是说不可养宠物吗？请师父开示。恒传法师答：阿弥陀佛，这句话来自《佛遗教...

很多居士会把学佛当成交易！总会想——我诵经、祈求、拜佛，为什么还是没有发财升官？为什么疾病还没有好转？……学佛不是满足欲望的...

前几日，来访者可谓川流不息。来也匆匆，去也匆匆，大家都没离开一个“忙”字。其中的一位问道：“忙中怎样修行？”我回答：“善用...

因为在这个娑婆世界违缘太多了，让你牵挂、烦心的东西太多了。我打个比方，在我们娑婆世界修行，就像喝醉酒迷迷糊糊的人一样，前进三步又后退两步，总算还进...

“修慧不修福，罗汉托空钵”。罗汉又叫应供，能接受人天供养，多伟大啊！但是为什么罗汉具足了这样的福报还会托空钵呢？经典中有个故事，一位比丘...

听闻佛法，重在身语意相应。学习佛法，应珍惜每一次亲近善知识的机缘，专心谛听，善思善问，通过有效的交流而达心领神会。闻法，始终坚持恭敬欢喜，懂得珍惜...

持戒，是为了端正自己身心，使自己的身心达到调伏平和；持戒，是成就一切良善德行的根本。持戒清净，能使我们增上定慧，明了心性，使心拥有正念正知的觉察力...

弟子问：弟子前几日与朋友聊天，她提到诵地藏经可为父母消业，她自己已发心诵完300遍。当弟子说自己时间不够，每天除了日常世俗事务外，需要晚睡及早起保证2 ...

学佛必须时刻乐求亲近善知识，因为善知识是大因缘，德学兼修，教示令喜，转迷成悟，是成佛胜因。但亲近善知识，必须以正直诚信。彼此要信得及，信得过。只有...

道心，是修行成就的前提。若无修行的心，人肯定不在道上。我们欲证得无上正等觉，皆离不开道心、信心、愿心……修行，若不发菩提心，道心从何提...

顶礼法师。有位法师开示说，临命终要跨过自己的妄想，才能与阿弥陀佛感应道交，这段路要自己走，走不过去就见不到佛。所以需要有点儿空性见，来应对命终时的...

居士问：请问法师，在家里诵经的时候跟在寺院里诵经，回向是不是一样的？一如法师解答：在家里诵经跟在寺院里诵经，都要回向，每部经后面都有一个回向偈，按...

我们先来看什么是“至诚恳切”。“至”就是满满当当地、活力四射地、法喜充满地不断勇猛精进，达到一个极致。“诚”就是特别...

居士问：向师父请法，我念佛打七，坐下就要打瞌睡，这个怎么办？一如法师答：念佛当中打瞌睡是吧，就是昏沉重。念佛有两大障碍，一个就是昏沉，一个就是掉举...

唯识学是我们大乘三系当中的一系——虚妄唯识系，它的重点是从相讲到性。它修行是分五个阶段，从资粮位、加行位到通达位，这是一个阶段叫解脱道；...

居士问：在不知情的情况下无意中六重走在十重前面有没有罪过？一如法师答：世俗都讲：“不知者无罪”，对这一点佛门也是一样的。这个无意之事怎么...

靠倒在一句名号上面的时候，并不是说当下有一个怎么样的情绪状态。但是念佛的时候，你只要在一种清净、平等的状态下去念清楚听清楚，这个是最好的。不要去追...

居士问：走到哪里守哪里的规矩，在念佛时，一般午饭都是12点过后吃，受八关斋戒过午不食，那十二点过后吃饭算不算破戒？一如法师答：受八关斋戒，过午不食，...