发菩提心，需要两个先决条件：缘佛果和缘众生。第一，缘佛功德：思维佛陀的境界和利益众生成就佛果的功德，可以激发我们向上的心。古来有开慧的楞严、成佛的...

在《杂宝藏经》中，佛说有七种布施，不损减财物且能获得大果报。如果我们能够在生活当中善用其心，随时随地都可以来行。

其实，这是一个普遍的现象。原因是因为他没有做到“都摄六根，净念相继。”特别是“净念”两个字没有做好。所以，才会越念心越乱。而让...

首先，知见和行为跟凡夫众生是不同的。其次，菩萨会坚决改正以前的恶习、恶行、恶业。所有的菩萨都会有一种昨死今生的感觉。从我受菩萨戒这一天，我的新生命...

居士问：要受八关斋戒的话，一个人自己在家可以受吗？请师父慈悲开示！一如法师答：八关斋戒是这样的，第一次要找个出家师父带你受。第一次一定要师父带着受...

佛陀临涅槃时嘱咐弟子要“以戒为师”，佛陀入灭后，戒律一直维系着教团的慧命。持戒是实践佛道的基础，一切善根功德皆由持戒而生。《华严经》卷六...

受了菩萨戒的在家居士，还要知道二点。第一点，我是在家菩萨，在家菩萨身上有一种使命，包括家庭的责任与社会的责任。不是因为我学佛了，受了菩萨戒，我就把...

有些人说，我不要受戒，受戒无非就是做点好事情，我做做好事不就等于受戒了？过去也有些人提出过这样的问题：“一切善作，尽是戒否？”祖师大德回...

这证明念佛功夫有长进啦。以前我们不念佛，整天心猿意马，向外攀援，所有生起的欲望念头，都通过行动去满足它啦。现在开始念佛，内心的欲望念头亦然存在，以...

初学佛的朋友经常会问“我要怎么修行？要诵什么经，持什么咒，做多少功课合适？”什么是修行？佛教讲的修行，并不是简单的外在形式，而是通过这些...

供佛，是一片诚心敬意，故此，水果整箱供或挑几个做代表供皆行。不过，大家通常都是将水果洗干净后再供佛，而洗过的水果，保质期短。因此在家供佛，这种情况...

弟子最大的问题就是，总是感觉没有时间念经，心里总想着念，但是每次要念经了就有事。这是不是心思没在学修上啊？弟子该如何规划并安住这颗心呢？现在的人一...

居士问：念佛三昧怎么修？我们居士能不能修到？容通法师答：不去想修什么念佛三昧，老老实实念佛，能够往生西方极乐世界就可以了。念佛三昧是一般人只能想象...

大乘佛法重视梵呗唱诵，但主要是作为修行和接引众生的方便，而且是有前提的，就是不能对此产生执著。音乐、舞蹈虽然也能用来表法，营造神圣庄严、摄受众生的...

我们念经的时候，做到四个清楚：眼睛看得清清楚楚，嘴巴念得清清楚楚，耳朵听得清清楚楚，心里面记得清清楚楚——就是整个念经的过程，自己非常地...

在念经的过程当中，会出现种种好的现象，或者一些不好的现象，这都属于正常的。有些人他一辈子都不会经历，但有些人只要一念，好的、不好的都会出现。出现了...

弟子有几次念经，念到一半或者不到，就非常困，就闭了一下眼睛，之后就不记得念到哪里了，就又从头开始念。这种现象接着又会出现，反反复复三到四遍才把一部...

今天跟大家讲一讲，在家居士不应该做的三件较为重要的事。第一，杀生：杀生并不单单是指你亲手去造杀业，但凡因你而死亡的生灵，他们的杀业也会有一部分是记...

三皈依之后我们要做什么？三皈依是不是拿了一个皈依证，有了法名，就可以结束了？这其实还是刚刚起步。三皈依之后应该做的是“四法行”：亲近善知...

念经的时候，你不要去控制妄想，当你控制妄想的时候，实际上这个时候又多了一个心了，这个经你也不一定会念得好。所以说你在念经的过程当中，不要管妄想不妄...

怎样才能具足现世安乐？《在家居士的安乐八法》很清晰地告诉我们，现世和来世的安乐有八法。佛法当中所说的善法有两种特性：现世能给我们带来安乐的善果和乐...

你可以先把《十善业道经》认真地读一读。只要把十善业道做好了，五戒自然就在里面了。本师释迦牟尼佛在《十善业道经》里面教导我们怎样做，我们要多思惟，在...

我们内心有很多需求，即使建立起高尚志向，也不是唯一的，还会有很多力量抢占心灵频道，其中包括习气和业力。要使这个正向目标成为主导，至少要有百分之六七...

念经的时候，刚开始声音会又洪又亮，过了一段时间就念不出来了——这个不要紧，念到十遍二十遍以后，或者有些到了五十遍以后，声音就又洪又亮，而...

1、依法不依人。佛陀告诉我们用三法印来识别正法，即诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。无论说法者名声、地位如何崇高，所说的法只有符合三法印才是正法，才可以...

生活中，我们会遇到各种各样的人和事，因此而产生喜怒哀乐等种种情绪。特别是对于亲近的人，因为相处时间多，情绪的表达会更加明显。这些人和事，都是我们磨...

念佛最关键的就是信、愿、行。假如非得需要什么秘诀的话，那就是欢喜心。以欢喜心生信切愿的去念佛，一定能成就最上品的念佛功德。至于念佛的时间长短，那要...