三坛大戒系列12 | 沙弥坛

三坛大戒知多少之12

· 沙弥坛·

师父好,前几日我和朋友一起去寺院的时候,听到里面传来阵阵唱诵的声音,那是在做什么呢?

哦。那日应该是三坛大戒的第八日,众戒子们正在学习登沙弥坛请师礼仪。律师教导戒子如何听引磬,如何践行声形合相,并严格要求诸位戒子背诵新戒要册里的各段经文,做到字正腔圆。戒子们所有唱诵跪拜等皆要求统一和谐,整齐划一。

那么,问题来了

什么是沙弥坛呢?

要明白什么是沙弥坛,

就得先明白什么是沙弥。

沙弥是梵语音译,意译为息恶、勤策等,即勤于策励成为比丘以止恶行慈、觅求圆寂,通常称为勤策男。沙弥,是指已受十戒,未受具足戒,年龄在七岁以上、未满二十岁的出家男子。类似于此的出家女子称为沙弥尼,又称勤策女。佛教僧团中,首位沙弥罗睺罗为佛陀儿子。

《摩诃僧祇律》中以年龄区别沙弥为三种:

(一)驱乌沙弥,年在七岁至十三岁之间,已有驱走晒谷场上乌鸟之能力。

(二)应法沙弥,年在十四岁至十九岁之间,不久即可参与出家生活之沙弥。

(三)名字沙弥年龄已超过二十岁,然尚未受具足戒,仍为沙弥者。以上三者合称三沙弥。

此外,律典中对受持十戒的沙弥(尼),称为“法同沙弥(尼)”,是真实的沙弥(尼)。如果只是剃发染衣,还未受沙弥(尼)十戒的,则名之为“形同沙弥(尼)”,即实质上未具有沙弥(尼)的资格。

沙弥坛举行时有哪些仪式呢?

三坛大戒中的登沙弥(尼)坛即是受沙弥(尼)戒。早期受沙弥(尼)戒较简单,已出家的剃发者(形同沙弥)经僧团考核,通过戒师或住持的单白羯磨受持十戒,即成为法同沙弥(真实的沙弥)。后来因僧团的不断扩大,对授戒资格有了具体的要求,如受五戒时仅须和尚一人,而受沙弥(尼)十戒时则须和尚、羯磨师二人等。

在三坛大戒中,受沙弥(尼)戒是初坛传戒仪式,一般于法堂或大殿举行。至时鸣钟集众,引礼师作白,教戒子请师开示。传戒和尚即为开导十戒意义,举行翻邪三皈,为戒子说授沙弥(尼)十戒相,并一一问:“尽形寿能持否?”众答:“能持”!末后问“能依教奉行否?”众答:“能依教奉行!”沙弥初坛就结束了。

沙弥(尼)十戒相为:(一)不杀戒,(二)不盗戒,(三)不淫戒,(四)不妄语戒,(五)不饮酒戒,(六)离高广大床戒,(七)离花鬘等戒,(八)离歌舞等戒, (九)离金宝物戒,(十)离非食时戒。

文章参考《佛学大词典》及《传戒正范》等

坛内一览

沙弥戒前,众戒子们都会在律师的严格指导下学习各项内容。以登沙弥坛请师礼仪为例,教授当日,正副训阿阇梨、引礼大德及全体戒子齐集法堂前。正训阿阇梨手持隔闩,唱赞念诵声,戒子们一行,凡所有唱诵跪拜等皆要求统一和谐。律师之严谨教风可谓威仪具足,戒子之用心犹如稚子畏慈父!

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