主讲:释慧祥
日期:2005年06月19日
初校日:2008年06月19日
讲别:第八讲
请大家合掌。
三称:“南无本师释迦牟尼佛!”
并称念:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”
并发愿:佛弟子(您们的名字)愿以今天听经功德,回向给法界一切众生,愿令一切众生:未种善根者,得种善根;已种善根者,善根增长;善根增长者,发菩提心;已发菩提心者,于菩提心不退转;菩提心不退转者,速成佛道;成佛道者,广度一切众生无有障碍。
并愿以此誓愿之福回向给佛弟子(自己的名字),愿弟子业障消除,福慧增长,身体健康,家庭和乐,事业顺利,生生世世不堕三途八难,生生世世见佛闻法,随佛修行,发菩提心,行菩萨道,成熟众生,庄严净土,早登正觉,广度众生。
三称:“皈依十方三世一切佛!”
三称:“皈依十方三世一切法!”
三称:“皈依十方三世一切僧!”
好!请放掌。
金刚经在说什么呢?
如是我闻,……信受奉行。
佛在《金刚般若波罗蜜经》中说到:“须菩提!在在处处若有此经,一切世间天、人、阿修罗所应供养。当知此处则为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香而散其处。”(CBETA,T08,no.235,p.750,c20~23)。
正所谓,佛法在恭敬中求。
又如《六祖大师法宝坛经》载,六祖惠能大师说:“欲学无上菩提,不得轻于初学,下下人有上上智,上上人有没意智。若轻人,即有无量无边罪。”(CBETA,T48,no.2008,p.349,a2~4)。
惠能大师又说:“若修功德之人,心即不轻,常行普敬。”(CBETA,T48,no.2008,p.352,a6~7)。
惠能大师又说:“善知识!自心归依自性,是归依真佛,自归依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心,及一切时中不善之行。常自见己过,不说他人好恶,是自归依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自归依。”
又《集一切福德三昧经》载:“是以当知,若有菩萨恭敬求法,则于其人,佛不涅槃,法亦不灭。何以故?净威!若有菩萨专志成就求正法者,虽在异土,常面睹佛,得闻正法。”(CBETA,T12,no.382,p.996,c15~18)。
《出曜经》载:“如来至真等正觉,亦说此教,不得为嗔恚者说法。”(CBETA,T04,no.212,p.708,a23~24)。
《大宝积经》载:“汝岂不闻?……不得为高床座人而说法耶?”(CBETA,T11,no.310,p.554,b18~19)。
各位!您们的心,是以何心来听法呢?
下课!
(注:已经慧祥法师初次校正。)
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
