[章节]《心经》的大智慧(七十)

心经讲解2年前 (2022)发布 明向法师
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  现在世界科技那么发达,为什么还会有非洲这样贫穷的地方?还有欧洲美国这些肥沃、富裕的地方?变现环境跟第八阿赖耶识有关系。也就是说你造的善业业力强,将来变现出来你的根身、你的依报——就是环境会很好。比如,有的人身体不好,经常这里有病那里有病,有的人甚至一出生就患有某种先天性疾病,一辈子都苦,很可怜,那真的是业障(过去生的业报)。还有一些得大病,比如癌症、长期的慢性病,都是我们的业力种子变现出来的。

  杀生业力强,慈悲心不够,变现出来的身体就不健康,感到痛苦,寿命短。因此假设我们身体不好,也不要怪别人,感到这个世界不公平,天地不公平。身体不好,身心很痛苦,其实都是自己的业力。这个业力跟什么有关系?主要是没有慈悲心,与过去的杀生有关系。越是没有慈悲心的人,内心里面就越痛苦。杀生业力越重的人感受到身体上的痛苦就越强烈、越持久。

  现在医学是很高明,心脏不好的可以换心脏,但换了个心脏也要长期吃药,也很痛苦,很难过的。那这个苦哪里来的?就是个人的业力。业力就是自作自受。你给别人带来什么感受,将来你也受到类似的感受。你杀生给别人痛苦,将来你身上的反应就是类似的痛苦。你做了坏事,报到你身上。你做好事,对人慈悲,有爱,将来报到你身上,人家也对你慈悲,对你欢喜有爱。你对人家是什么样的心态,对人家造成什么样的感受,将来在你身上也会发生类似的感受。这叫因果报应。不是别人造的业,都是自己造的业。

  第八阿赖耶识也会变的。为什么会变?因为有业力种子在里面,它就给你变。第八阿赖耶识像储藏的仓库,但它也是编辑者,给你编程序,编影片,编电视剧。它既是储藏者,也是编辑者。为什么它是编辑者?你存的资料有问题,都是自己造业存的,怪谁?那可不可以不往心里存那些资料,可以;可不可以不对人家仇恨?可以;可不可以不对人家发脾气?可以。那为什么一定要发脾气呢?发脾气最伤谁?伤自己啊!对人家好,就是对自己最好。为什么?你对人家好,你造的善业,善业的种子藏在第八阿赖耶识仓库,将来编辑,人家也对你好,各方面都很顺利。

  “识蕴”一方面有识别的作用,有储存的功能,有变现果报的功能。为什么?因为它可以执持一切的种子,维持一期的寿命。一期的寿命跟我们的身体、根身、状态,跟我们的环境是有关系。善业好的人变现出来的身心状态就比较和谐,环境也好,不知不觉福报大,也不用很辛苦去工作可能就财源滚滚。有些人真是不用很辛苦去赚钱的。但有的人很辛苦却赚不到钱。为什么?这跟他自己过去财富方面善业的种子多或少有关系。

  世间人都想获得更多的财富,挣更多的钱。但前提是要知道什么是财富的种子,要知道往福田里播种才行。如果一天到晚抱着钱不放,像个吝啬鬼一样,那只会越来越穷。没花出去的钱有作用吗?钱没花出去就是纸,没有用。没有用在善的地方怎么能在你的心识里面存善业呢?抱着钱不放反而是存了吝啬鬼的这种业力,穷光蛋的业力。

  我们要知道哪些种子可以变现哪些果报,那平时就有意识地储存那方面的种子。这个叫了解因果规律。要了解业果的道理,就要好好学习佛法。佛法讲,造什么样的业,将来会得什么样的果报。为什么会有果报?因为业会存在第八阿赖耶识里面。善业就感召好的果报,恶业就感召痛苦的果报。那你想要痛苦还是快乐?要快乐就往心里存善业,多做善事、多慈悲众生。不想痛苦,你就不要造恶业。到果报变现出来时就没办法了,但是造不造业由你决定。

  比如有的人因为一点小事怒火上来就杀人,为什么要这么仇恨另外一个人?为什么没有感恩心?思想是可以转化的,行为是靠自己控制的。很多先天性疾病,是这个果报已经出来了,改变不了大的方面,改变小的。慢慢地,多做善业、多放生,多慈悲众生,将来也有机会碰到好的医生给你做手术,慢慢身体也会好。业力变了,果报也会变,就是这样一个因果报应的道理。

  “五蕴”实际上是色、受、想、行、识,就是我们生命组合的基本的现象。从物质到精神,从精神到物质都可以好好去体会。总之,我们每个人无非就是色、受、想、行、识这五蕴,无非就是身心的组合,实际上找不到一个真实的某某人。

  比如,我叫明向,我的身体是不是永远都这么好?不可能。假如我造恶业造的多了,身体慢慢就会不好,如果我造善业多了,身体会越来越好。你的命运是不是永远都是这么富贵?也不可能。为什么?随业力来变现。有的人现在好命,那是他以前所造的善业所感的果报,报完了就没有了。

  有的人这辈子大富大贵,不要羡慕他,是他以前所造的善业所感的果报,以后怎么样,还要看他现在所做的。他并不是永远富贵的,可能他的富贵只维持二三十年甚至五六十年,但是他自己可能觉得自己大富大贵是永远的,实际上不可能。有的人大富大贵据说身价几百个亿,忽然某天公司出事了,股票跌惨了,马上又变成穷光蛋一个,甚至负债累累。

  现在很多人炒股,为什么你买的股票老是跌,而人家买的的就涨呢?那是你的福报不够,撑不住了,业力转变了。所以一个人富贵贫穷都是业力不断地显现的现象。世上没有永远的富贵,也没有永远的贫穷;没有永远好的果报,没有永远坏的果报。我们的果报其实都跟我们受、想、行、识的造作有关系。

原标题:传承-明向法师:《心经》的大智慧(七十)

文章转自微信公众号:禅宗文化

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