现在世界科技那么发达，为什么还会有非洲这样贫穷的地方？还有欧洲美国这些肥沃、富裕的地方？变现环境跟第八阿赖耶识有关系。也就是说你造的善业业力强，将来变现出来你的根身、你的依报——就是环境会很好。比如，有的人身体不好，经常这里有病那里有病，有的人甚至一出生就患有某种先天性疾病，一辈子都苦，很可怜，那真的是业障（过去生的业报）。还有一些得大病，比如癌症、长期的慢性病，都是我们的业力种子变现出来的。
杀生业力强，慈悲心不够，变现出来的身体就不健康，感到痛苦，寿命短。因此假设我们身体不好，也不要怪别人，感到这个世界不公平，天地不公平。身体不好，身心很痛苦，其实都是自己的业力。这个业力跟什么有关系？主要是没有慈悲心，与过去的杀生有关系。越是没有慈悲心的人，内心里面就越痛苦。杀生业力越重的人感受到身体上的痛苦就越强烈、越持久。
现在医学是很高明，心脏不好的可以换心脏，但换了个心脏也要长期吃药，也很痛苦，很难过的。那这个苦哪里来的？就是个人的业力。业力就是自作自受。你给别人带来什么感受，将来你也受到类似的感受。你杀生给别人痛苦，将来你身上的反应就是类似的痛苦。你做了坏事，报到你身上。你做好事，对人慈悲，有爱，将来报到你身上，人家也对你慈悲，对你欢喜有爱。你对人家是什么样的心态，对人家造成什么样的感受，将来在你身上也会发生类似的感受。这叫因果报应。不是别人造的业，都是自己造的业。
第八阿赖耶识也会变的。为什么会变？因为有业力种子在里面，它就给你变。第八阿赖耶识像储藏的仓库，但它也是编辑者，给你编程序，编影片，编电视剧。它既是储藏者，也是编辑者。为什么它是编辑者？你存的资料有问题，都是自己造业存的，怪谁？那可不可以不往心里存那些资料，可以；可不可以不对人家仇恨？可以；可不可以不对人家发脾气？可以。那为什么一定要发脾气呢？发脾气最伤谁？伤自己啊！对人家好，就是对自己最好。为什么？你对人家好，你造的善业，善业的种子藏在第八阿赖耶识仓库，将来编辑，人家也对你好，各方面都很顺利。
“识蕴”一方面有识别的作用，有储存的功能，有变现果报的功能。为什么？因为它可以执持一切的种子，维持一期的寿命。一期的寿命跟我们的身体、根身、状态，跟我们的环境是有关系。善业好的人变现出来的身心状态就比较和谐，环境也好，不知不觉福报大，也不用很辛苦去工作可能就财源滚滚。有些人真是不用很辛苦去赚钱的。但有的人很辛苦却赚不到钱。为什么？这跟他自己过去财富方面善业的种子多或少有关系。
世间人都想获得更多的财富，挣更多的钱。但前提是要知道什么是财富的种子，要知道往福田里播种才行。如果一天到晚抱着钱不放，像个吝啬鬼一样，那只会越来越穷。没花出去的钱有作用吗？钱没花出去就是纸，没有用。没有用在善的地方怎么能在你的心识里面存善业呢？抱着钱不放反而是存了吝啬鬼的这种业力，穷光蛋的业力。
我们要知道哪些种子可以变现哪些果报，那平时就有意识地储存那方面的种子。这个叫了解因果规律。要了解业果的道理，就要好好学习佛法。佛法讲，造什么样的业，将来会得什么样的果报。为什么会有果报？因为业会存在第八阿赖耶识里面。善业就感召好的果报，恶业就感召痛苦的果报。那你想要痛苦还是快乐？要快乐就往心里存善业，多做善事、多慈悲众生。不想痛苦，你就不要造恶业。到果报变现出来时就没办法了，但是造不造业由你决定。
比如有的人因为一点小事怒火上来就杀人，为什么要这么仇恨另外一个人？为什么没有感恩心？思想是可以转化的，行为是靠自己控制的。很多先天性疾病，是这个果报已经出来了，改变不了大的方面，改变小的。慢慢地，多做善业、多放生，多慈悲众生，将来也有机会碰到好的医生给你做手术，慢慢身体也会好。业力变了，果报也会变，就是这样一个因果报应的道理。
“五蕴”实际上是色、受、想、行、识，就是我们生命组合的基本的现象。从物质到精神，从精神到物质都可以好好去体会。总之，我们每个人无非就是色、受、想、行、识这五蕴，无非就是身心的组合，实际上找不到一个真实的某某人。
比如，我叫明向，我的身体是不是永远都这么好？不可能。假如我造恶业造的多了，身体慢慢就会不好，如果我造善业多了，身体会越来越好。你的命运是不是永远都是这么富贵？也不可能。为什么？随业力来变现。有的人现在好命，那是他以前所造的善业所感的果报，报完了就没有了。
有的人这辈子大富大贵，不要羡慕他，是他以前所造的善业所感的果报，以后怎么样，还要看他现在所做的。他并不是永远富贵的，可能他的富贵只维持二三十年甚至五六十年，但是他自己可能觉得自己大富大贵是永远的，实际上不可能。有的人大富大贵据说身价几百个亿，忽然某天公司出事了，股票跌惨了，马上又变成穷光蛋一个，甚至负债累累。
现在很多人炒股，为什么你买的股票老是跌，而人家买的的就涨呢？那是你的福报不够，撑不住了，业力转变了。所以一个人富贵贫穷都是业力不断地显现的现象。世上没有永远的富贵，也没有永远的贫穷；没有永远好的果报，没有永远坏的果报。我们的果报其实都跟我们受、想、行、识的造作有关系。
原标题：传承-明向法师：《心经》的大智慧（七十）
文章转自微信公众号：禅宗文化
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
