好说话,说好话

佛与人生1年前 (2022)发布 菩提叶
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  凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可著口。凡一语而伤我长厚,虽闲谈戏谑,慎勿形言。结怨仇,招祸害,伤阴骘,皆由于此。

  ——弘一法师《格言别录》

  弘一法师这段话告诉我们,说话不可伤人,不可口出恶言。在其著作中曾经提到《华严经》,里面就将口出恶言当作佛教中的第六大恶行。证严法师说:“心地再好,嘴巴不好,也不能算是好人。”我们常说,一个人是刀子嘴、豆腐心,这个人嘴巴不饶人,但心地是很好的;快人快语,有什么说什么。自然,聪明的人,如果听到有人批评自己,不应该就此心生怨恨,不可因为别人说话不好听,就认为他的人品有什么问题,或者对自己不好。但对于说话的那一方,为什么就不能改改自己的性子呢?多替对方着想,批评的话也可以好好说。的确,很多时候,我们并不想去伤害我们身边的人,但是我们却往往因为管不住自己的嘴而对人恶语相向。

  人要常说给人欢喜、鼓励、肯定和赞美的话。多说好话,少说坏话,也是一种修行。有时候,我们遇到某个人或某件事,经常要忍不住发表自己的观点,也许从本意上,我们是希望能够让对方有所受益。比如,你的闺蜜因为失恋向你诉苦,你如果冷言冷语地批评她当初看人不准、陷得太深,这样只会令她更加痛苦。所以,这时候你要明白,无论她以前犯了多大的错误,都不需要你指出来,因为你不说,她自己也会明白,而你的指责,有可能让她受到更大的伤害。你这时候需要鼓励她、祝福她,相信她一定能走出阴影,重新获得幸福。或许你不经意的一句批评就会令对方感到心灰意冷,做出傻事,而一句关怀的话,却能让沮丧的人有生存下去的勇气。因此人要经常检点自己的口舌。

  台湾著名佛学作家林清玄在读高中时,是一个很顽皮的学生,经常被记过,甚至被留校察看。很多老师都不待见他,以为这个学生已经无可救药。国文老师王雨苍却找到他,语重心长地说:“我教了50年书,一眼就看出你是个能成大器的学生。”正是这句话,点亮了林清玄的人生之路,他从此发奋图强,最终成为一名优秀的作家。有趣的是,走上社会的林清玄也用同样的话语使一个小偷改过向善。

  有一天,林清玄路过一家羊肉炉店的时候,突然听到一个中年男人的声音非常热情地招呼他。那是一个陌生的男人。他拉住林清玄的手说:“林先生一定不记得我了。”林清玄很尴尬地说:“很对不起,我真的想不起在什么地方见过你。”

  中年男人告诉他,20年前,他是一个非常高明的小偷。他的作案手段非常高明,犯案上千件,许多被偷的人家几周后才发现家中失窃,而现场却找不到任何偷窃的痕迹。但终于有一天他被警察抓住了。当时,在报馆担任记者的林清玄去采访这个小偷。听完警察的叙述后,林清玄不禁对这个小偷生起敬意,因为手法这么细腻的“专业”小偷是很罕见的。而这个长相斯文的年轻人,居然在警察面前拍着胸脯说:“大丈夫敢做敢当,凡是我做的我都承认。”

  林清玄百感交集,回去后,写了一篇特稿,忍不住感慨:“像心思如此细密、手法这么灵巧、风格这样突出的小偷,又是这么斯文有气魄,如果不作小偷,做任何一行都会有成就吧!”

  没错,这个老板就是当年的小偷。因为林清玄的文章打动了小偷,从监狱出来后,他开了家羊肉炉的小店,改邪归正。

  说话不注意,只因一时口快就恶语伤人,不仅伤人面子,还会破坏朋友之间的感情。

  有一天晚上,卡耐基参加一场宴会。宴席上,坐在卡耐基右手边的一位先生讲了一个故事,并引用了一句话,意思是“谋事在人,成事在天”,他说这句话出自《圣经》。卡耐基知道这位先生说错了。他马上直截了当地纠正这位先生的话,对方立刻反唇相讥:“什么?出自莎士比亚?不可能,绝对不可能!这句话绝对出自《圣经》。”他自信确实如此!这时,坐在卡耐基左边的朋友格蒙是莎士比亚的研究者,于是,卡耐基和那位先生便同时向他请教。格蒙在桌下踢了卡耐基一下,然后说:“戴尔,这位先生没说错,《圣经》有这句话。”

  那晚回家的路上,卡耐基对格蒙说:“弗兰克,你明明知道那句话出自莎士比亚。”

  “是的,”他回答,“这句话出自《哈姆雷特》第五幕第二场。可是亲爱的戴尔,他不过是宴会上的客人,为什么要证明他错了?不给他留面子会使他喜欢你吗?”

  卡耐基明白了自己的失误,从此尽量让自己再也不犯这样的错误了。

  逞一时口舌之快只会给自己树敌,人际交往的原则应该是永远避免跟别人发生正面冲突。只有谦卑待人,才能得到友谊。但是,很多人的口舌之快,都已经形成了一种习惯,只要是看到或者想到的事情,都会情不自禁地脱口而出。因此,当我们在与人闲谈时,说话一定要经过大脑的过滤,好好地琢磨一番再开口。不该说的话最好一句都不要多说。若只为满足自己的一时口快而言行不慎,让别人下不了台,也会把自己的事情搞糟,是不礼貌的,也是不明智的。管好自己的嘴,做一个言出友善、话语暖人的人。

  好美言、恶恶语是人的本性。嘴巴甜的人未必是一个好人,但一个好人一定是一个口出善言的人。证严法师说:“心地再好,嘴巴不好,也不能算是好人。”说好话,也如同我们做好事一样,绝非曲意奉承、拍马屁,而是出于一种美好的心愿,愿意使对方感到快乐,得到鼓励。口出恶言,不需要特殊的训练就可以做到,但口出良语,却需要长期修炼。当我们忍不住想“实话实说”时,不妨马上在心里叫停,开始你可能不习惯,总是忍不住,但只要你有恒心,并且能够意识到自己这种行为不但对己不利,于别人也毫无帮助时,慢慢就会习惯成自然。之后,你可以试着多说好话,试着从另一个角度去开解他人,多看看别人的反应,你会发现,说好话,一点儿也不难。当然,好话要说得发自肺腑,而不是口是心非。说好话不光是一种技术活,更是一种做人的心态。说好话也是心地善良的表现,只要你设身处地地为别人着想,知道即使是出于善意的批评也会给别人造成伤害时,就自然知道如何“好言相劝”了。

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赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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