人生不过是路过,没什么不可放下

佛与人生2年前 (2022)发布 菩提叶
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  不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。

  ——弘一法师《格言别录》

  是什么因缘让李叔同毅然放下世间的一切名闻利养,在38岁盛年之时,悄然皈依佛门呢?从此,豪放不羁的李叔同不再,我们渐渐习惯叫他弘一法师,而不是李叔同。24年后又被佛门弟子奉之为律宗第十一代宗师。

  世人汲汲于求的,正是弘一法师急于放下的。也许,富贵会让我们的身心一度快乐,但却会让我们离灵魂越来越远。而世间的名利,不但令世人混乱,也令法师感到窒息。为了解脱,为了灵魂的修行,他选择放下一切干扰他的东西。

  有人会问,难道法师对妻儿没有一点儿眷恋吗?怎么会没有呢?只是,弘一法师要做的事情,是必须放下一切的。我们世人,往往这也做不成、那也做不成,就是因为我们什么都不想放下。你一手抱着一件珍宝,就再也腾不出手来抱别的东西,而你又常常抱怨说:“啊,我没有机会去实现自己的理想了!”

  你一定听过有一些明星说:“我真想过平常人的日子!”难道这很难吗?好像那些名利都是别人一定要放在他们的身上一样。直到有一天,人过气了,再也红不起来了,他们真的归于平淡了,又不甘心了,想尽办法让自己再红起来。

  在放下与舍得之间,我们经常是放不下、舍不得。我们对功名利禄放不下,所以总有买官、贿官;我们对金钱富贵放不下,所以出现盗窃、受贿;我们对爱情婚姻放不下,所以产生了爱恨情仇。

  有一个人拎着一个油瓶在路上走,一不小心,油瓶掉到地上摔碎了,油洒了一地。这个人只是看了一眼,就接着赶路了。

  路人见状,以为他不知道,便好心地在后面提醒他:“喂,你的油洒了。”他应了一声,仍然头也不回地继续走路。

  路人赶上去说:“喂,你的油洒了!”

  他说:“我看见啦,可是油已经洒了,我无法再把它捡起来,我停下来又有什么意义呢?”

  莎士比亚说过:“聪明的人永远不会坐在那里为自己的损失而哀叹,而是想办法来弥补损失。”

  一天,师徒二人一起下山化缘。当他们经过一条河时,发现因为昨夜刚下过雨,河水变得很急。河边有一个姑娘,由于水流太急,她无法过河,正在河边哭泣。师父走过去,二话不说,把姑娘背到了河对岸,便放下她,转身就走了。徒弟一路上闷闷不乐。师父问他怎么了,徒弟说:“师父,你是出家人,怎么能背女人过河呢?”

  师父笑了,说:“我早就把那女施主放下了,你为什么还背着呢?”

  三祖寺的宏行法师道德高深,有人曾一手提着一只花瓶前往三祖寺拜见他,向法师求教。法师见到他后,说道:“放下!”那个人听后,就把一只花瓶放在了地上。法师又说:“放下!”那个人又把另一只花瓶也放在了地上。接着,法师又说道:“放下!”那个人不解地问道:“法师,我已经将两只花瓶都放下了,现在两手空空,已经没有什么东西可以放下了,您还让我放下什么呢?”

  法师缓缓说道:“我让你放下的不是手上的花瓶,而是心中的杂念。杂念已经填满了你的内心,只有将这些东西放下,你才能摆脱生活的桎梏,理解生活的真谛,活出真正的自我。”宏行法师接着说:“‘放下’这两个字说起来容易,做起来难。有了地位,就放不下地位;有了财富,就放不下财富;有了欲念,就放不下欲念;在这个世界上,能够真正做到‘放下’的人真的很少呀!

  遇到放不下的事,不妨问问自己:成天把这些事放在心上,压得心又沉又痛,对人生有帮助、有改变吗?再问问自己,是不是还有比你更惨的人,如果这些人都能够挺过去、能够放下,你还有什么放不下的呢?生命的意义,不在于拿起,而在于放下。幸福就在一拿一放之间。会“放下”的人,才是真正懂得生活的人。

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赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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