在弘一法师的世界里,一切都好。白衲衣、破卷席和旧毛巾一样好,青菜、萝卜和白开水同样好。咸也好,淡也好,样样都好。能在琐碎的日常生活中咀嚼出它的全部滋味,能以欢愉的心情观照出人生的本来面目,这种自在的心性,宛如一轮皓月,大师的内心是何等空灵的境界啊!
——夏丏尊《生活的艺术》
每当看到这段文字时我都会感动,内心生起一种庄严之感,从而对自己当下的生活感到十分满意。
有一次,弘一法师从温州到宁波,挂搭于七塔寺。夏丏尊知道后,于第二天午前带了饭菜去,在桌旁坐着陪他。碗里所有的只是些萝卜、白菜之类,可是在他看来,却几乎是要变色而作的盛馔了。他很喜悦地把饭划入口里,郑重地用筷子夹起一块萝卜时的那种了不得的神情,真使人见了要流下喜悦惭愧之泪!第三天,有另一位朋友送了四样菜来斋他。夏丏尊先生也同席。其中有一碗非常咸。
夏丏尊说:“这太咸了!”
他却说:“好的!咸的也有咸的滋味,也好的!”
夏家和他的寓所相隔有一段路。第四天,他说,以后饭不必送来,他可以自己去吃。且笑说,乞食是出家人的本色。
“那么,逢天雨仍替您送来。”
“不要紧!天雨,我有木屐哩!”他说出“木屐”二字时,神情上竟俨然是一种了不得的法宝。他看出夏先生有些不安,就说:“每天走些路,也是一种很好的运动。”
在他,世间竟没有不好的东西,一切都好。小旅馆好,统仓好,破旧的席子好,破毛巾好,白菜好,萝卜好,咸苦的菜好,走路好。什么都好,什么都有味,什么都了不得。
当他吃萝卜、白菜时,脸上那种喜悦的光景,萝卜、白菜的全滋味、真滋味,怕要算他才能如实尝得了的。在他看来,对于一切事物,不为因袭的成见所束缚,都还它一个本来面目,如实观照领略,这才是真解脱,真享受。
夏丏尊在《生活的艺术》一文中写道:“在弘一法师的世界里,一切都好。白衲衣、破卷席和旧毛巾一样好,青菜、萝卜和白开水同样好。咸也好,淡也好,样样都好。能在琐碎的日常生活中咀嚼出它的全部滋味,能以欢愉的心情观照出人生的本来面目,这种自在的心性,宛如一轮皓月,大师的内心是何等空灵的境界啊!”
吃过苦、受过穷的人大概都有过类似的经历。就是人在极渴时,水是很甜的;人在极饿时,山药蛋就是世上最美味的东西。这并不是错觉,而是因为我们带着感恩的心去享用它们。相反,如果没有感恩之心,就算天天吃大鱼大肉,也会觉得索然无味。
而就算是生命的苦味、咸味,如果我们带着感恩、惜福的心态去看待它们,也会觉得那是人生最好的一种滋味。那些曾经深陷于痛苦中的人一定会对此深有体会,在当时觉得难以承受、抱怨不已,可是,经过岁月的沉淀之后,内心反而会生出一缕花香。对陷入情爱的青年男女来说,分离是痛苦的,相聚是甜蜜的,但那分离的痛苦,却常常能够检验出彼此的情意。没有苦,焉知甜?没有痛,焉知乐?没有死,焉知生?
人生不可贪,如果你的人生中有清茶可以喝,那是极好的事,但如果只有白开水,那也是很幸福的。当你正好端起一杯水时,不妨想想,如果这时候你身处于沙漠,那么,这杯水,对你来说,是怎样的满心欢喜呢?你若以为碗中的咸菜太咸,那么,现在就将这咸菜撤下去,饿上两天,你一定会对这盘咸菜垂涎三尺。
咸有咸的滋味,淡有淡的味道。我觉得这是弘一法师留给我们的最有禅意的话,每次想起这句话,我都心生感恩。对自己口中的食物,身上的衣衫,倍加满足。只要我们心中能够惜福,无论咸也好、淡也罢,都能够在琐碎的生活中咀嚼出它特别的滋味。
愿所有弘法功德回向:
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。