[章节]《心经》的大智慧(五十九)

心经讲解2年前 (2022)发布 明向法师
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  2)“真实门”解释空:

  第二个,“真实门”,这是从理上说。理上说的这个“空”是指什么?“空”是指真空实相、第一义空,也就是说,在五蕴虚妄相里面,当体即真空实相。

  (1)当体即空:真如自性可显现万有,但离一切相、无实体、无主宰。

  我们首先要了解什么是“真空”、什么是“实相”。

  什么是“真空”?首先解释“真”的意思:“非伪为真”,不是假的。什么是“空”?“空”的意思就是“离相”,“离相为空”。真如理体离一切的迷情和妄相。这就是我们的真如理体,也就是我们的心性,它是离一切的执着、一切的幻相。怎么解释?

  我们的心性、每个人的心——可以说是假的吗?你现在会说话,是吧?会走路、会听,这绝对不是假的。我们现在正在“用”,真真实实地在“用”。是不是?不是假的!我在“用”,我在听。是不是?(法师敲响桌子。)听!真的(在听),不是假的!(法师停止敲桌子。)现在在“听”吗?在听。有声音在听,没声音也在听!所以它是真的,不是假的。

  第二个,它离相。我们这个心在作用,但是它有一个很重要的关键:它没有相。我们的心是什么东西?没有相,离相的。它不是相,它是“离相即相”。它不是相,非长短方圆。我们的心有多长?有多宽?方的、圆的?不是长的、短的、方的、圆的,也不是青的、黄的、白的、黑的。什么都不是,离一切相。“离相为空,非伪为真”,就是我们的真如理体,离一切的虚妄迷情,离一切的妄相。这个就是真空的意思。

  第二个,什么是“实相”?“实相”是对幻相而言的。因为我们的觉性虽“空”,而自性“不无”,这是所谓的“无相而无不相”,它含藏了无量的性功德——心性、自性的功德,能现一切的相。“实相”是对幻相而言。幻相是假的、没有实体的。比如说镜子上的鲜花、牛粪是假相,没有实体。但“觉性”就不同,它虽然离相,虽然是空,但是它真的、实实在在的有无穷的妙用。它的妙用就含藏了无量的功德,能够现一切的相。

  举一个例子来说,就像镜子一样:镜子上显现的相就是幻相,没有实体的,实际上这个只能是比喻、只能够相似,镜子虽然离相,但是能够现一切的相,这是真的!镜子是真的,你不能说是假的!是不是?它有实实在在的功用:可以照一切的相。什么相都可以照,火山爆发也可以照,大海、天空也可以照,一切都可以显现。镜子就类似于我们的法性本体(性体),这个比喻就是“真空实相”。

  什么是“真”?这个镜子不是假的。什么是“空”?镜子没有相,离相。镜子没有一定的相,不是长的、短的、方的、圆的。“实相”是“无相无不相”:它虽然是空的,没有相,但可以显现一切的相,有无量的功用、无量的妙用。所以这个镜子我们比喻成“真空实相”,那么镜子上的相,我们比喻成事相上的“空”、方便门中的“空”。镜子上的相,有影子,但是没有实体。比如说镜子上的鲜花,鲜花拿不出来,它是一个假相,但是你不能说镜子上没有鲜花。是有!有而幻,并不是“无”,是“有”而又“无实体”,这叫做幻相。

  不是什么都没有才叫空,这个镜子里面有很多很多影像,它是可以有这些相,但是都没有实体。它不是真的,拿不出来的。鲜花拿不出来,牛粪也拿不出来,是假相,就是“有”而“没有实体”,这是指幻。我们做梦也是一样:梦境里面有天堂、有地狱,但是梦境有真的天堂吗?没有实体的,是假的,全都是心显现的幻相,这个叫做虚幻,这个叫“空”。“空”的意思不是说什么都没有,空是“有”,但是“没有实体”,是一个假相、幻相。把“空”解释成“无”,那就是“断灭空”了,就大错特错了。所以我们为什么说万法皆空?万法都是我们心的显现,都没有实体,所以万法皆空。不然的话,我们怎么通达佛经讲的万法皆空?这明明就有灯管、有风扇、有这个房屋……怎么是空?是不是?这就是我们要通达的地方。

  这个“空”的意思就是没有实体。为什么说没有实体?因为它(万法)一定要靠心来显现,离开了我们的心,啥也没有。比如你把心拿掉,你看看万法还有没有?你或许会说:“有啊,我没有了,但是人家还有。”你怎么知道人家有?还不是你的心在作用,是不是?有人说:“我死了,这个世界照样存在啊。”你既然死了,怎么知道世界还存在?你知道世界还存在,就是因为你还有心!是不是?一切万法,包括一切人,不管我也好、他也好,都是你的心在显现,都是幻相。

  我们做个假设——这个假设是不可能成立的啊,因为心不可能拿得掉的——假设把心拿掉,就什么都没有了。所以这些万法都是离不开心来显现,所以我就马上判断:这个万法就是虚幻的,万法皆空。是不是?离开了心,还有什么东西?什么也没了。不过,这个假设是不可能存在的。说“我这里没有心”,不可能,还是有!这个火烧不掉的。拿到火葬场烧,只能把这个身体烧成灰,但是这个心还是依然存在、依然会显现的。会显现投胎,显现他的业力所应现的境界。他造了恶业,就显现地狱的境界;造了饿鬼的业,就显现饿鬼的境界;造了畜生的业,就显现猪、牛、羊……就去投胎了。所以这个幻相,就是“有”而“无实体”的意思。

原标题:传承-明向法师:《心经》的大智慧(五十九)

文章转自微信公众号:禅宗文化

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