佛教的智慧是什么意思?
智慧,梵语“般若”,明白一切事相叫做「智」,了解一切事理叫做「慧」。佛教谓超越世俗认识,达到把握真理的能力,也是抉择善恶、决断行为的能力。有了智慧,遇事就知道如何决断、选择。智慧能让我们的心更广阔、更深远、更调柔、更灵活。心量越大,智慧越深。
智慧要通过闻思修而来,闻有闻慧,思有思慧,修有修慧。佛法指引我们认识因果,放下执著,看到缘起,原来只看到眼前的,能看到更远;原来只能从一个角度去看的,现在能从很多角度去看……慢慢遇到问题就知道如何选择、决定,也就是智慧增长了。
智慧是人生的导航;遇到逆境,懂得用智慧来转,便能开拓出另一番的天地。人类文明之所以一日千里,不是金钱造就的,而是众人智慧的结晶。世间上最可怕的是无明,开显心中的智慧才是断苦之本。有智慧的人,对于任何事物都有正确的认识与了解,而不致于走入邪途。
智慧就是财富,一个人的劳力有限,真正的能源在于内心的智慧;能够开发内心的能源,人生才会活得充实、快乐。「别人看到外,我看到内;别人看到相,我看到理;别人知道点,我知道面。」这就是智慧;「感谢因缘」,就是有般若的智慧人。《六祖坛经》说:「改过必生智慧,护短心内非贤。」能够「知过改过」,更是大智慧。
有智慧的人,懂得寻找生命的根源,懂得提起「生从何处来,死往何处去」的疑情。有智慧的人,凡事往大处著眼,并能识大体,不会为了私事而和人计较,自然能够受人尊敬。有智慧的人,越是紧急的时候,越能镇静沉著;唯有在镇静中才能想出应付事变的方法。愤怒,就像在平静的湖面上丢下一块大石,扰乱原本清澄的智慧,无法正确判断事理而贻误自害。
老子说:「大直若屈,大巧若拙。」真正有智慧的人,必懂韬光养晦,必懂内敛含蓄,所谓「大智若愚」是也。
智慧乃靠先天的禀赋及后天的努力,两者相较,后天的努力远较先天的力量大。因此,不要羡慕别人的聪明智慧,有其因,才有其果;若不种因,徒羡其果也是枉然。要紧的是,自己要立志,再加以恆心,如此才能活出有智慧的人生,才是成功在望的人。
佛说:「智慧就是般若」;般若则能度己度他也!
愿所有弘法功德回向:
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。