修行与生活是一体的，修行的目的也是为了解决生活中的实际问题，离开了生活谈修行，总不免是在逃避问题。修行，从实际问题入手。真正的修行，不在山上，不在庙里，不能脱离社会，不能脱离现实。修行是什么，是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢？是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢？要在修行中生活，在生活中修行，你的工作环境就是你的道场。修行，总会让人想到偏安一隅的山林隐士，幕天席地、禅坐、行脚，苦苦思考宇宙中生的意义。在生活中修行，不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍，平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐…在错综复杂的关系中，寻求平衡，反而更能让我们看清生活如实的本貌。简而言之，只要你专注当下，煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行。所以，只要如实、认真、带着觉察去生活，试着时时刻刻检查自我，丢弃自己的傲慢、贪求、期待与恐惧，以一颗清净心，看到生命的不同次第，你我都会成为生活中的觉悟者。修行，不是一种逃跑的方式，修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不能成为一种心灵的娱乐。真正的道场不是寺庙、不是禅堂、不是山林、不是修行者聚集的地方——真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。如果，你和老公的关系有问题，和老公的关系就是道场；如果你和同事发生矛盾，这与同事的矛盾是道场。如果，你陷入生活的无聊，这无聊是道场；如果你出现了钱的问题，钱就是道场。道场，在你每一个受难处，道场在你每一个受卡和被卡处。因为，莲花是从淤泥中成长出来的，失去淤泥的养分，莲花将永远不会开放。修行，也不是向他人显示你的自我，“看我修行的多好？”“我是一个修行者”。修行，是向你自己的生活显示，“看，这个问题难不住我”“它不是问题”“什么也不能带给我问题或烦恼”“存在只能给我喜悦”。
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愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
