修行不是为了遇见佛,而是为了遇见你自己

西天之路2年前 (2022)发布 西天之路
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修行与生活是一体的,修行的目的也是为了解决生活中的实际问题,离开了生活谈修行,总不免是在逃避问题。
修行,从实际问题入手。真正的修行,不在山上,不在庙里,不能脱离社会,不能脱离现实。

修行是什么,是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢?是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢?

要在修行中生活,在生活中修行,你的工作环境就是你的道场。
修行,总会让人想到偏安一隅的山林隐士,幕天席地、禅坐、行脚,苦苦思考宇宙中生的意义。
然而,修行的定义绝非如此狭隘。
在生活中修行,不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍,平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐…
在错综复杂的关系中,寻求平衡,反而更能让我们看清生活如实的本貌。
简而言之,只要你专注当下,煮饭、洗碗、做家务,也是一种修行。
所以,只要如实、认真、带着觉察去生活,试着时时刻刻检查自我,丢弃自己的傲慢、贪求、期待与恐惧,以一颗清净心,看到生命的不同次第,你我都会成为生活中的觉悟者。
当修行从实际问题入手,每一个问题是道场。
修行,必须从实际问题入手,不能空谈玄谈。
不要,把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口。
修行,不是一种逃跑的方式,修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不能成为一种心灵的娱乐。
真正的道场不是寺庙、不是禅堂、不是山林、不是修行者聚集的地方——真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。
如果,你和老公的关系有问题,和老公的关系就是道场;如果你和同事发生矛盾,这与同事的矛盾是道场。

如果,你陷入生活的无聊,这无聊是道场;如果你出现了钱的问题,钱就是道场。
如果,你畏惧生死,生死问题就是你的道场。
道场,在你每一个受难处,道场在你每一个受卡和被卡处。
修行,必须从那里进行,除此之外,你将无从解脱。
因为,莲花是从淤泥中成长出来的,失去淤泥的养分,莲花将永远不会开放。
修行,不是为了遇见佛,而是为了遇见你自己。
修行,应该哪里有问题在哪修,修通那个问题。
修行,也不是向他人显示你的自我,“看我修行的多好?”“我是一个修行者”。
修行,是向你自己的生活显示,“看,这个问题难不住我”“它不是问题”“什么也不能带给我问题或烦恼”“存在只能给我喜悦”。
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赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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