首先，佛前供水，我们都知道，水最大的一个“品格”在于：水善，利万物而不争。意思是我们应像水一样拥有平等心、善良不争的德行，这符合佛教的精神：利他无我。水，清净澄澈
远离烦恼妄想
首先，供佛的水杯有讲究，现在生活条件都不会差，最好是用专用的成套的精致水杯，有盖子最好，有的专用杯子上面还印有“大悲咒”，则更好。佛前供水，大多数人供一杯、三杯或七杯，乃至更多。最好选用纯净水、矿泉水、直饮水或煮开过的自来水等。条件具足的话，尽量不要用未煮过的自来水，更不能用那种被污染过的水。供佛供的是一份清净心，我们的行为代表我们的心，内心清净，才能处事清凉。
倒进水杯的水，不宜过满，也不宜过少，七八分满即可。倒完后，盖上盖子（确实没盖子也没关系，恭敬心最重要），恭敬摆放在佛像正前方中央，次第摆放，水杯与水杯之间要留出大概一指宽的缝隙，摆成整齐一排，更显佛像庄严。佛前供水，一般一到三天就可以收供，如果有条件，则可天天换供。一种是直接喝掉，但在喝之前最好念上几遍“净水真言”，因为水再干净，也有我们肉眼看不到的生物，佛教慈悲，持净水真言可消罪 业，令其解·脱，修功德。第三种可以像寺院僧人放“蒙山施食”那样，将水洒出去，布施众生。不论哪种方法，切记不要将其倒入污浊的地方，比如不要倒入臭水沟中，这样就漏掉修来的不易的福德了。佛前供水，这“水”其实就是我们的心，本自具足。如《六祖坛经》所言：菩提自性，本来清净；但用此心，直了成·佛。若我们的心能如水般干净澄澈，就是明心见性、大福大慧。供养佛，佛并不会用我们的东西。一切供养，不是做给佛菩萨看的，供养是否有功德，或者功德大小如何，不在于形式，而在于心。另外，供养不是“贿赂”佛菩萨，而是我们自身的一种发心。借着这一形式，舍弃心中的自私贪念，懂得利益他人，欢喜的是自心。启发众生
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
