译到中国来的《金刚经》，共有七个版本，其中一个译本失传，现在能在《大藏经》里看到的，只有六个译本。
第一个译本是由后秦时代鸠摩罗什大师所翻译的《金刚般若波罗蜜经》，也就是我们现在通用的版本；
第二个译本，是南北朝时代，印度法师菩提流支翻译的《金刚般若波罗蜜经》；
南方陈朝的真谛三藏法师也有一个译本；
隋朝达摩笈多三藏法师的译本，名叫《金刚能断般若波罗蜜经》，加了两个字，“能断”，意思就是说金刚智慧能够帮助我们断掉烦恼，这个是第四个译本；
第五个译本，是大家非常熟悉的唐朝玄奘法师翻译的，名叫《能断金刚般若波罗蜜多经》；
再后来义净法师翻译了一本《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。这是我们所能看到的六个译本。
这六个译本，内容相差不大，但文字最流畅、义理表达最清晰的，就是第一个，鸠摩罗什大师翻译的译本。
《金刚经》不仅在中国获得大力推广流通，还被广泛译介到英国、德国、法国等欧洲国家和日本等其他亚洲国家。
佛教的诸多经典都很好，为何唯独《金刚经》能流通广大？这和禅宗的发展有莫大的关系。
达摩大师来到中国的时候，他印证弟子有没有开悟，用的是四卷《楞伽经》，这个方法一直沿袭，直到禅宗五祖弘忍大师时，才开始大力推广《金刚经》。
而六祖慧能大师原本是个砍柴的樵夫，正是偶然听闻《金刚经》而开悟，后来六祖在中国将禅宗推至巅峰，门下开悟的人成千上万，真正得法的弟子多达几十人，这些弟子遍布于全国各地，推而广之，《金刚经》就蜚声海内了。
英语的二十六个字母人人都会，但字母组合起来，就不是人人都能认得了。很多人读《金刚经》也有同感，《金刚经》里每个字都认识，但是完全搞不懂《金刚经》到底讲的什么。
佛法无人说，虽智莫能解。因此历代祖师大德为这部《金刚经》做了很多注解，比如天台宗智者大师的《金刚般若经疏》，唯识宗窥基大师的《金刚般若经赞述》等等。
近现代最权威的注解，要数江味农所述的《金刚经讲义》，引经据典，内容非常广泛，大家如果有兴趣，可以去看一看，不过他老人家用的都是文言文，古代汉语不过关的，恐怕只能干瞪眼了。相对浅白的，有道源法师的《金刚经讲录》，也不错，可以看看。
现在市面上白话的《金刚经》注解多如牛毛，但其中有一些纯属邪知邪见，一塌糊涂，大家要注意分辨。我自己向来比较喜欢看古人的注解，严谨中肯、实事求是。
文章转自微信公众号：灯云比丘
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
