从因缘所生法来说，我们也可以透视一切万法都没有实体。比如说这个装面巾纸的纸盒，这个纸盒也是因缘和合的，没有实在性，不是天上掉下来一个纸盒。
要生成这个纸盒，首先要有材料——有人砍了树，运到造纸厂磨成树浆，做成纸浆，然后造纸，需要工人的技术，还有工厂的各种工艺、原材料等等……最后包装印刷才能生产出来一个纸盒。
纸盒生产出来了以后，是不是就到了我们这里呢？不是，中间还有很多因缘。工厂生产出来卖给批发商，批发商卖给零售商，寺院要有人去采购、运输回来，买回来到库房，再从库房拿到教室这里。没有这些复杂的因缘，它根本不可能来这里。
我们能来这里学习也是一样，需要很多因缘。是不是？如果没有两千五百年前释迦牟尼佛成佛说法，我们今天跑不到这里来，也听闻不到佛法。一切都是因缘聚合的一种相，并没有实在性。如果其中有一个因素改变了，那结果也跟着改变了，差一点都不行。如果没有文偃祖师开山建寺，没有虚云老和尚来恢复重建，没有佛源老和尚在这里建设，没有常住法师和无数信众的护持，都不可能有今天的云门寺。
有了这些条件还不行，你还必须要听说过“云门寺”这个名字，还要有人告诉你云门寺在哪里，大老远跑过来，还要坐各种交通工具，还要有时间，要是你走到半路，突然家里打电话说家里有事，叫你赶紧回去，那你这次又来不了。是不是？
即使有些人来到云门寺，但是没有听人家讲今天晚上这里有讲课，他根本都不知道有上课，当然不会来这里听课。所以，一切法都是依赖各种因缘条件而成就的，不能抽掉其中任何一个因缘条件。所以，表面上看起来一件事情很简单，实际上一件事情的成就，需要有种种的因缘条件聚合，并没有一个实在性，只要其中一个条件改变了，这个现象就显现不出来。这个就叫做因缘所生。
因缘所生就是没有实在的自体。没有天生来就是不依赖于条件的事物。什么事情都要依赖种种的因缘条件，好的事情要靠好的因缘条件组合，不好的事情也有不好的因缘条件组合。假如你一天到晚跟吃喝嫖赌的人玩在一起，会来云门寺吗？来不了的，可能今天晚上就去搓麻将了，或者去哪里玩了。
并不是说天生来我们就一定能到云门寺，是要依赖种种的条件。只要其中的一个条件抽掉，结果就完全变了。所以，我们为什么说要珍惜无上的因缘，原因就在这里。因为我们能够到这里来学习，今天晚上能够听到这节课，那都是需要很多很多的因缘，所以我们要珍惜。若把其中的因缘抽了一个，这个事就不成就了。因此要成就一件事相当的不容易。
（2）珍重、精进
当我们了解一切都是因缘所生法，无论遇到什么事情我们都要常常地做珍重想、珍惜想、感恩想，这样我们心里会产生难遭难遇想，不会觉得什么事情都无所谓。最后连自己跑到地狱里面也无所谓，那就麻烦了。我们一定要从这个角度好好地去认识这一切法、一切事物都是因缘组合的，并没有实在的一个东西，时时都在变化。
比如我们现在坐在这里听课，这也是时刻在变化的，不是固定不变的！假如突然地震了，大家都得跑出去，那这堂课就上不了。事物都是随时都在变，没有固定不变的。也就是说世上没有固定不变的东西。这就给我们人生观一个最好的启示：我们要得到好的结果就要聚合好的因缘；如果是坏的因缘聚合，一定成就坏的事情。
一个人如果一天到晚跟黑社会的人来往，跟流氓混在一起，自然成就那些坏事情去了。如果他经常往三宝这边跑，常常亲近善知识，慢慢地善业就会成就。所以我们要努力！一切事情都不是固定不变的。这就告诉我们知道，一切事情都要靠我们去创造好的条件。
我要成佛，也要努力去创造好的条件。下地狱也有下地狱的条件，那就是做了太多恶事。所以，一个人下地狱也是他自己选择的。来这里听经闻法也是自己选择的，成佛也是自己选择。没有谁迫使我们下地狱。所以一个人要对自己彻底、完全、百分之百的负责！一切都是自己选择的因缘。
有的人说：“唉，我怎么这么倒霉碰到那样的坏人呢？”你碰到那样人是因为你的业，就是你喜欢他们所以才跟他们来来往往。比如说我不喜欢跟那些乱七八糟的人来往，自然就会退出来了。为什么你会跟人家来往，就是你喜欢他们，是你自己选择的。是不是？所以很多事情表面上看起来是这样，“怎么搞的，我怎么跟他们在一起了呢？”跟他们在一起，是因为自己内心世界里就有这样的业。这个业就是你的心，就是你现在的心。这是从这个方便门来说什么是“空”。
第二方面，它同时又是一个生灭无常的幻相。刚才讲没有实在的自体；第二个是讲无常。因为一切都是在变化之中的，任何一个因缘条件变了，它的相就有所表现。比如我们客堂的照客师在这里听课，突然这个时候客堂打来电话说有事找他，那他就坐不住了，要赶紧走了。条件变了，突然有任务了，没法安心上课了。所以，这是无常的。美好的因缘我们要好好地珍惜，要好好利用，不要把它随便丢弃了，要珍惜无上的因缘。这个就是“空”。从事相上来说，“空”好用得很。
原标题：传承-明向法师：《心经》的大智慧（五十八）
文章转自微信公众号：禅宗文化
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赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
