第五个,是爱别离苦。
爱别离苦,大家在日常生活中都可以感受得到,比如到眷属家人、亲戚朋友相聚时觉得很开心,分别时难舍难分。即使孩子长大了要去外地上大学,父母也是舍不得。这些都是由于彼此相亲相爱,但是因为种种情况又不得不分别,因此就要经历这种“爱别离的痛苦”。
有些夫妻间很有感情,一旦哪一天老伴要走了,另一半就痛苦得不行了。亲人之间,白发人送黑发人的更痛苦。有个白头发的老居士,不久前刚送走她黑头发患肝癌的女儿(七十几岁送五十多岁的女儿),非常痛苦。这位老居士当晚上半夜三更跑到寺里来请师父给她女儿做超度。这种眷属间的生离死别,是我们都可以感受到的痛苦。
第六个,是求不得苦。
“求不得苦”就是事不称心、不满你的意,且欲得偏不得的痛苦。比如很多人想发财偏不得发财,想股票涨,没想到它反而跌。想家庭和睦,但偏偏出违愿的事。有的人家里先生或孩子惹事生非,去偷、去抢,甚至杀人,去搞黄、赌、毒、嫖。
一个北方居士,她自己学佛,但儿子吸毒上瘾了,没钱就向父母要,没钱就去偷、去骗。惨不惨?她怎么劝说都没有用,简直没办法,儿子是自己的肉,恨铁不成钢,丢又丢不下,害的家破人亡。还有的夫妻谈恋爱时很欢喜恩爱,结婚没几年矛盾就多了,脾气来了就吵闹,吵了几十年,打了几十年,甚至将家里的玻璃桌、电视机砸碎都有。
现代这个社会夫妻俩很和气的很少,不是老公在外面有外遇,就是老婆有外遇,搞得家庭一天到晚不得安宁。有的人跑到庙里求财,求了十几年还求不到。有个居士结婚十几年,想要生个儿子,夫妻俩到处寻医访药,到处去求,就是没有。另外有个居士呢,有个儿子很听话、聪明伶俐很能干,又孝顺父母,可惜才二十几岁就出车祸死了,父母痛不欲生,想儿子长伴在身旁却求不得。人生在世,很多东西不如意的,真正满意的不多。
看看上面这些例子,世间有多少和睦的家庭?我看有个百分之二三十就很了不起了,很少。家庭和睦是非常幸福的一件事情,建立佛化家庭是容易达成幸福的家庭。如果家里每个人都能学佛,大家都能相敬如宾,和睦相处,注意因果,那就是“诸上善人聚会一处”,自然幸福和睦。
我们要知足常乐,不知足,一天到晚都很痛苦。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,世间本来就是无常的,一切都在变化之中,不可能事事都顺心如意的。我们能有幸接触学习佛法,就应该把握机会,好好学佛,好好修行,知足常乐,这是无常给我们的启迪。
第七个,是怨憎会苦。
冤家相遇当然痛苦。“憎”,如眼中钉,互相怨恨的人偏偏会相聚到一起,最难躲的是冤家对头。很多人婚前谈情说爱,婚后就像冤家对头,猜疑不断,没话讲了,分居了,合不拢,但又有孩子了,又不能离婚。我遇到过这样一对夫妻,经常吵架打架,互相怨恨到什么程度呢?其中一个甚至私下说:“他睡觉的时候,真想掐s他……”互相嗔恨到了这样的地步!甚至起了这个心!平时两个人会怎么样?可以想象有这样的恨心,两个人能相处在一起吗?虽然住在一起,但是各分房间,互不来往。
有些人在单位里,和同事或者和上级成了冤家对头,结怨了还得每天面对,低头不见抬头见。还有世间最难处理的婆媳关系,一直是个老大难问题,很难有媳妇把婆婆当成自己的母亲,很难很难。特别是很多女众心量相对小点,小事爱计较,容易起摩擦,处理不好就成了冤家对头,却天天要一起吃饭生活,非常痛苦。所以,怨憎会苦,也是我们人生经常会经历的很大的痛苦。
原标题:传承-明向法师:《心经》的大智慧(九十一)
文章转自微信公众号:禅宗文化
愿所有弘法功德回向:
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。