第二十四课、六道轮回 (二)

初级佛学教本1年前 (2022)发布 菩提叶
56 0 0

  第二十四课 六道轮回 (二)

  地狱为六道中最苦之处,其位置在地中,故名地狱。分为三类:一名根本地狱,有八热及八寒之别 (1),是为十六大地狱。二名近边地狱,即八热四门的十六游增地狱也 (2)。三名孤独地狱,在山间、旷野、树下、水滨、场所无定,为各人别业所感,因此苦报及寿命,亦各不同。若论受苦,根本狱最甚,近边次之,孤独又次之,此智造罪的差别所感召。

  六道中,除却天、阿修罗、饿鬼、地狱之外,尚有人及畜生二道,此二道,为吾人终日所接触,举目皆是,无庸再说。同为人矣,而夭寿、苦乐、贫富、美丑、智愚等,皆不相同,这是别业之因,所感得的异果 (3)。同为畜生,亦复如是。畜生中,大抵水族业最重,兽类次之,鸟类又次之,此皆十二因缘中的无明与行二支,所产生的报果也。

  天道为有漏福业心所感,属上品十善摄。人道为网常五戒心所感,属中品十善摄。修罗为嫉慢施予心所感,属下品十善摄,地狱为逆恶谤法心所感,属上品十恶摄。恶鬼为见爱悭贪心所感,属中品十恶摄。畜生为贪欲疑想心所感,属下品十恶摄,世间一切有情,每起一念,必落一道,种因在今日,感果则在将来,儒家谨存心,佛家慎举念,就是这个缘故。

  畜生常在被杀,或互相吞食之处,称血涂;饿鬼常在饥饿,或刀剑逼迫之处,称刀涂;地狱常在寒冰,或猛火烧煎之处,称火涂,所以三恶道亦称三涂。

  若论修道,天道耽于游乐,修罗福报似天,而嗔心复重,皆不能修。三恶道多愚疑, 或在受苦,亦不能修。惟有人道,苦乐参半,而智慧又较高,最宜修道。佛菩萨度生,其对象的大部份,是在人道,为人不修,至堪痛惜。

  【注释】

  (1) 八热者:即等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、炎热、众热、无间等八狱,此八狱在阎浮地下,五百由旬处,重累而住。八寒者:即浮陀、尼赖浮陀、阿吒吒、阿波波、呕喉喉、郁波罗、波头摩、芬陀利等八狱,此八狱在铁围山底。

  (2) 八热地狱,每一狱的四门,各有十六副地狱,号为游增,言罪人游之,其苦增加也。罪人在八热狱受罪已,复须经过十六游增,次第受苦。其名为:斤斧、豺狼、剑树、寒冰、黑沙、沸屎、铁钉、焦渴、饥饿、铜镬、多镬、石磨、脓血、量火、灰河、铁丸。

  (3) 一切众生,由过去之业,感受心身,名为正报;为其心身所依止的一切土地事物,名为依报。

  【习题】

  (一) 地狱有三类,试举其名。

  (二) 兽类、鸟类、水族、何者业报最重?何者最轻?

  (三) 分别说出:六道中,何道是上品十善,中品十善,下品十善,上品十恶,中品十恶,下品十恶所感?

  (四) 何谓三涂?

  (五) 六道中,何以惟人道最宜于修道?

© 版权声明

愿所有弘法功德回向:

赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

相关文章