问题：
佛教修行有八万四千法门，「放」是其中的一种修行方法。请问在禅堂里打坐用功，身心要放轻松，那么放松对修行有什么帮助？
星云大师：
说到「放的修行」，可不只是放松而已，还有放下、放开、放手、放心……，佛门里，对于众生一味执著，抓得紧紧的态度，并不表支持，因此鼓励大家要放松一点。
放松，也不只是在禅堂里才放松，随时随地都要能放松。有的人生活过得很紧张，吃饭吃得很紧张，诵经诵得很紧张，讲话讲得很紧张，面对不熟悉的环境，也都是处于不轻松、不自在的状态里。
在禅堂坐禅，要放松身子，对一些初学禅坐的人来说，也是不容易，才坐下来，腿子都还没有盘上，一看到维那师手持香板，或是看到那么多的同参道友，心情就开始紧张起来。即使腿子一盘，不一会儿也就感到双腿疼痛。
尤其有的人虽然盘腿，但是看上去却显得僵硬，不能轻松自在。因此，打坐时，要先学会放松，有腿子一盘，天地万有都在当下，一切是那么地舒服、自在的感受时，身心才是真正处于放松状态了。
佛世时代，喜欢弹琴的二十亿耳，出家后，日夜精进不懈地修行，却始终无法成就，最后竟动了回家的念头。佛陀为了点醒他，就问：「琴弦太紧、太松的后果是如何？」二十亿耳答道：「琴弦太松，弹不出声音；琴弦太紧，容易断裂。」于是佛陀就说：「修行也如同弹琴，不可太松，也不可太紧，『中道』而已！」二十亿耳听了佛陀的开示之后，调整了自己修行的方式，不久就证得了阿罗汉果。
所以，「放松」对修行人来说，也是重要的课程。
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
