什么是普皆回向？
回向有三种：回因向果、回自向他、回事向理。回向要具备这三种才算圆满，称之为“普皆回向”。
所谓的“回因向果”：
把因地所修的一切功德回向往生西方，成为往生西方的资粮，这是回向的深度。
所谓的“回自向他”：
“他”是指一切众生，把我们自己所修的功德回向给一切众生，这是回向的广度。
所谓的“回事向理”：
明了因地所修的一切功德皆是生灭之相，当回向不生不灭的实相之理。
净业行人当如何回向呢？
念佛之时，既专于一句佛号，又念念观照上求佛果菩提，即回因向果；念佛之时，既专注于一句佛号，又念念观想回此功德，普施法界众生同生净土，即回自向他；念佛之时，既专注于一句佛号，又念念反观不生不灭之自性，即回事向理。
回向的偈文形形色色，各有侧重，但只有回向西方净土，方才圆满。
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愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
