佛教中的忍辱是什么意思?忍辱法门的五个境界

佛学常识2年前 (2022)发布 菩提叶
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  忍辱,意谓忍耐、忍可、安忍,指堪忍违逆之境而不起嗔心。忍辱法门,依境界不同,从浅至深,分为生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍。

一、生忍

  每当辱境到来之时,无法回避,无法抵抗,只好忍耐,但心生烦恼。

二、力忍

  不与它计较,退一步、让三分,把它压下去。一心念佛名号,借佛号的威力,将忿恨之心缓解、安定下来,犹如以石压草。

三、缘忍

  当辱境现前,以智慧回光返照,修因缘观,回想为什么自己受辱,必有前因方生今日之果。若能作受报想,作还债想,心中自然就不生嗔恨心了。

四、观忍

  当辱境发生,用空观智慧来照察了知身心世界,一切诸法本来无我可得,我既然是无有的,哪里还有什么我被侮辱以及所辱的境界呢?这样观空,嗔心就无从发生了。

五、慈忍

  每逢辱境到来时,不但不生嗔恨心,反而发大慈悲心,方便教化,令对方觉悟过来,知过必改,断恶修善,重新做人。

  《金刚经》中记载,佛陀修忍辱波罗蜜时,曾五百世做忍辱仙人。有一次歌利王用刀肢解他的身体,他一点也没起嗔心,因为他能参透我相、人相、众生相、寿者相,皆为非相,是一切因缘假合之相,故能成忍辱仙人。忍辱负重固然可贵,但真正的忍辱波罗蜜是没有负重感的。忍辱心是–种气度,修行忍辱就是放得下这份沉重。

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