我们从概念上来理解，什么叫缘起？什么叫性空？
什么叫缘起呢？我们刚才解释了缘起的两个特性或规律，现在讲讲它的概念。
世间一切万事万物莫不是由其各自需要的种种条件（我们叫“缘”）组合而生起的。如粉笔是由各种材料、和工艺组成生起的，我们吃的菜也是需要土壤、水分、阳光、人工管理等许多条件组合才能生起。
又比如小轿车，是由几千个零部件组成，经过复杂的工艺流程才能生产出来，少了其中一个条件都不能组合成为轿车。假如你把汽车的发动机、轮胎、车架子、座椅等零部件拆开来，就找不到一部车。
所以，万事万物都是由条件组合起来。我们的身体也是条件组合的，是由地水火风的缘起组合。要是没有火大，身体就没有温度，我们活不了。要是没有地大——没有骨头、没有肉，人都是软绵绵的，直不起来。各种因缘条件组合的不同就生起不同的万事万物。这就叫缘起。
我们修行也是一样。我们每天都用功一点，每天坚持上早晚课，好好修学，每个当下都认真学习修行，将来成就的果实就大了。如果你平时条件不好好具备：又偷懒，嫌辛苦，不上课，也不过堂，也不坐香，一天一天累积组合的条件越来越差，不要说证果了，最后连个出家人的样子都没有了。这就不是具备成就的条件啊！要成就解脱的果，成菩萨、阿罗汉，就要准备它的条件组合：要度众生，要自觉觉他。不同的条件组合，不同的果的状态就出来了。所以我们最终的成果，实际离不开每一天的修行。
临终的时候就是对我们的检验。果相出来了，就是我们条件准备的结晶。平时偷偷懒似乎无所谓，但临终的果相是偷不了懒的！很多老修行为什么能够生死自在、要怎么走就怎么走？因为他天天好好修行，不放逸，每天很精进打坐、学经教、诵经、拜佛，走的时候现果相很自在吉祥。
有的人临终时候痛苦不堪，这不自在那也不自在，手脚抽筋，大小便失禁，人都迷迷糊糊的，这不用说，就知道是什么组合的缘起之果。这就是总检验。最后能怨谁？自己检验自己。
有的人天天躲在房间里，还认为自己很有修行。问他：“为什么不上早课？”“我在房间里打坐啊。”真的打坐了吗？是打坐，还是呼噜呼噜睡大觉呢？人可以说假话，但最后的果相说不了假话。就是平时种种的条件形成了不同的现象，谁都骗不了谁。简单的一句话就是：我们种种不同的条件、不同的修行就形成不同的果。就是这么一回事，并没有谁决定谁。
佛菩萨不会掉一个大馅饼来的。即使天上有大馅饼掉下来让你捡到，也是你以前布施的果报。即使是中了大彩票，也是曾种布施的“因”得的“果”。这就告诉我们：这就是缘起，一切的现象都是种种条件组合的缘起，都离不开日常实际的点点滴滴的积累。
为什么有的人人缘好？像老和尚往生的时候有十万人来送行，是他的影响，是他的善缘，大家都恭敬他、敬仰他，是他老人家德行召感的果，就是平时度众生的缘所组合的结果。
一切都是要我们自己努力创造种种的条件，才得出一个结果。所以，大家不要说修行没有结果，修行绝对有结果。不好好修行就有不好的结果。没有不结果的因缘。万事万物就是种种条件组合的。福报也是以前种的善因、造了好业：种了福田，才有福报。
什么是性空？一切事物必仗因缘而生，没有实在不变的东西，它绝对没有自性（没有独立性、主宰性、永恒性）。今天活得了，不知明天活不活得了：没有永恒性。我也不想得病，但说不定，不是我说了算，我不能主宰自己的身体，四大不调或业力召感都可能得病，没办法。
所以，一切万法没有三性。离开了众缘和合，就没有一个东西。比如拖拉机离开了发动机、车轮等就不是真正组合的拖拉机了，所以拖拉机也没有独立性。我们人也是条件组合而成为人，少一个器官都不行，缺一个部分，活动就不方便。
一切都是因缘和合，都有其结果。所以我们不要造不善业，造了就会有相应的苦果。好像有人把青蛙的腿“咔嚓”折断了，后来有人把他的腿打断的时候就是果。他把青蛙的腿“咔嚓”的时候没有感觉：“我没有痛啊？”但被人家打断腿的时候，他痛不痛啊？肯定痛！
我们造业的时候很容易，感果的时候千难万难、痛苦无边！杀鸡的人，一刀下去，鸡头就离开脖子了；等人家砍他头的时候，能说“别砍我、别砍我”吗？躲都没法躲！砍下去了，痛苦难受得很。组合的条件成熟了，感果的时候，就是因缘和合了。造业的时候容易，感果的时候痛苦无边。这就是“因、缘、果”。
我们做什么事情都要“将心比心”，儒家讲“己所不欲，勿施于人”。知道有这样的因，会召感这样的果，就不会下手去造恶业。一切事物都是因缘所生。冤家对头找到你，“如是因，如是果”，看他饶不饶你。你赶紧忏悔吧，他饶了你，就没事了。饶不了你，他可能就要你的命。得不到人家的宽恕，就逃不了恶果的报应。“如是因，如是果”，并没有有主宰性、独立性、永恒性的东西。
这就告诉我们，万法都是在一定的场合，依照不同的条件组合而成的一个东西。这就是缘起。
什么叫性空？下节课我们再详细的分析。
原标题：传承-明向法师：《心经》的大智慧（九十七）
文章转自微信公众号：禅宗文化
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
