第二十二课、修习六度

佛学启蒙1年前 (2022)发布 菩提叶
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  第二十二课 修习六度

  修习菩萨乘法,主要是修习六度,即:

  1。布施;

  2。持戒;

  3。忍辱;

  4。精进;

  5。禅定;

  6。智慧。

  一、布施:

  布施是种福田:拿财物去供养父母、师长、出家修行的人,印佛经,建佛寺,这是种福在可尊的〈 敬田〉里;拿财物去救济贫病、孤独、残废、灾荒,以及兴办一切慈善事业,这是种福在可悯的〈悲田〉里。

  二、持戒:

  实行五戒、十善等的道德规则,会使身、口、意净化,恶止而善行:损害人家的恶事,不应该做的,绝对不去做;有益于人的善事,应该做的,就义不容辞地去做。

  三、忍辱:

  我们的意志要坚定忍耐,才能克服艰难,抵抗诱惑;既要忍受寒、热、饥、渴等的困苦,又要忍受讥讽、侮辱、欺骗、打骂等的伤害。

  四、精进:

  纯一无杂叫精,勇猛向前叫进。我们修习佛法,要以大无畏的精神去做,既勇于改过,也勇于行善,不懒惰,不懈怠,严肃而认真地去努力,直至成功。

  五、禅定:

  依佛法的指示,把我们的精神集中起来;精神安定了,一切的妄想杂念不生,整个精神界,达到和平与统一。常常修习禅定,能使我们的思想纳于正轨。

  六、智慧:

  我们要从听闻佛法中,去了解真理;再经过审慎的思考,然后从笃行中去求实证。必须依这次第去实践,才能获得智慧。

  我们的心理上有六种病,要用六度来对治它:布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度镇恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱, 智慧能度愚痴。修习这六大法门,能度一切苦厄,到达成佛的境地。

  问答

  1。修习菩萨乘法,主要是修习什么?

  2。什么是六度?

  3。怎样布施,是种福在可尊的〈敬田〉 里?

  4。怎样布施,是种福在可悯的〈悲田〉?

  5。实行五戒,十善等的道德规则,会得到什么益处?

  6。什么是恶止而善行?

  7。我们要怎样,才能克服艰难,抵抗诱惑?

  8。我们要怎样去实行忍辱?

  9。什么叫精进?

  10。我们修习佛法,要怎样去做,直至成功?

  11。怎样去修禅定?

  12。常常修习禅定,有什么好处?

  13。我们要怎样从闻、思、修的步骤,去获得智慧?

  14。我们修习六度,能够对治心理上那六种病?

  15。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,为什么叫做六度?

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愿所有弘法功德回向:

赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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