第三十一课、大小三灾

初级佛学教本2年前 (2022)发布 菩提叶
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  第三十一课 大小三灾

  三灾有大小之分,大三灾是世界将坏时的火水风三灾。小三灾是指住中劫时,每一小劫中的饥馑、疾疫、刀兵三灾。

  大三灾者:世界过住中劫已,即入坏中劫,是时天上七日出,大海乾枯,四大洲及八万小洲,须弥山及诸余大山,皆为大火所坏,火焰上烧初禅三天,皆成灰烬,是为灰灾。

  火灾坏世界七次之后,乃有水灾,毁坏世界。尔时从光音天起 (1),皆雨沸灰水多年,光音天所有宫殿,悉皆灭尽,光音以下诸天宫殿,乃至四大洲及八万小洲,须弥山及诸余大山,皆为沸灰水所消灭,无有形相可得,是为水灾。

  每第六十四大劫之坏中劫,皆有风灾,毁坏世界。尔时有大风名僧伽多,吹遍净诸天 (2) 宫殿,令相磨擦坏灭,至无有余,遍净以下,诸天宫殿,亦复如是。乃至四大洲及八万小洲,须弥山及诸余大山,皆为风力所吹,分散破坏,无有形相,是为风灾。

  小三灾者,人寿八万四千岁时,大地清净,人民和乐,之后,杀盗淫妄诸恶,渐渐发生,寿亦百年减一,减至三十岁时,人民邪见颠倒,具十不善业,由是天旱,五谷不生,人皆煮白骨煎树皮而食,饿死无数,经七年七月七日而止,是为饥馑灾。至二十岁时,多行放逸,与恶相触,由是非人放诸疫气,病死无算,经七月七日而止,是为疾疫灾。至十岁时,人皆不孝不敬,多行不善,互相仇杀,以业力故,草木皆化为锋利,触之则死,经七日而止,是为刀兵灾。

  此小三灾,每一小劫,皆发生一度,其中死于饥馑者,生前因悭嫉争食故。命终皆堕饿鬼道中。死于疾疫者,生前因慈悯问疾故,命终皆生天道中。死于刀兵者,生前因嗔恚杀害故,命终皆入地狱中,观此可知:存心与受生,实有密切关系。

  【注释】

  (1) 为色界二禅的最高天,此天绝音声,欲语时,自口发净光,而为识别故名光音。火灾坏至初禅时,下界众生,尽集此天处,待世界再成后,至成劫之初,自此天起云,注大洪雨,以造初禅以下,至地狱世界。世界既成,此天众福薄者,渐渐下生,此但就火灾而言,若水灾风灾时,此天亦遭破坏,故于其更上之天处,兴云降雨,创造世界。

  (2) 色界第三禅第三天之名,此天净光周遍故名。

  【习题】

  (一) 大三灾是甚么?小三灾是甚么?

  (二) 火灾是何情状?

  (三) 风灾是何情状?

  (四) 人寿减至三十岁时,发生甚么灾?二十岁时,发生甚么灾?十岁时,发生甚么灾?

  (五) 在小三灾中,死于饥馑者,命终生何道?死于疾疫者,命终生何道?死于刀兵者,命终生何道?

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