父母应不应该干涉孩子的决定？

善士：

　　师父慈悲，我刚刚有写一张小纸条，跟红包放在一起，那一包红包是除夕的时候，我儿子给我女儿的，她第一次拿到红包。她昨天来的时候，是要昨天在法谈的时候，供养师父的。我说不用，我帮你准备一包了，结果她不要，她就一定要那一包，这是她的初发心。

　　以前红包供养师父的，都是我经手给到她，这一次是她第一次拿到红包，第一次就要全部供养师父。结果昨天晚上，她不高兴，然后她早课就不起来，早餐也不想吃，今天拜大悲忏的时候，我真的拜到哭了，哭了好几回，我说我们晚上再去供养师父，她说好。

　　其实她真的有她的想法，就像师父昨天讲的说，小孩子有小孩子的想法，我们大人不能跟她做主。我那时候跟她想的就是说，她平常每个月去道场，参加地藏法会的时候要供养，你可以每个月每个月去供养。可是她没有想那麽远，她就说，我一定要供养这个师父，很对不起，我的自私差一点让她难过。

　　昨天晚上我很气，我说带你来这边念佛，你给我的回报是这样子，我真的想跟她说，你明天回去了。其实我没有这样做，因为她很喜欢来佛寺，所以我才会从台中带她来，我坐车要花五、六个钟头，台中坐到台南，台南再坐到玉井，玉井再坐到这边。因为她喜欢，我都会带她去，而且我知道她会很高兴，很欢喜。

法藏法师开示：

　　没问题啦，不过就是，小孩子本来他的想法也是生灭的，所以说他不会按照你原有习惯性的想法，可能换了一个境界，他有他新的想法，这你已经感受到了。

　　所以说，带小孩，其实是这样子的，不分说年纪大或小，聆听是让小孩子受到尊重很重要的一种感觉，聆听之后的讨论，会让他更加成长。你一直下指令给他，他就得不到成长的动力，小孩子成长最大的动力就是，他最亲近的父母重视他的想法，即便最后那个想法是不合理的，他也是因为看到父母对他的重视之后，他可以重新对他自己的想法去做检讨而不用害怕。但是，如果父母对他的想法一开始就否定，他就会更守住他的想法，因为每个人都有我执，你不接受我，那我更要保持我的样子，那事情反而是逆向而行。

　　其实，这些想法都是从佛陀的众生平等来的，父母、子女之间的关係，就是一个好缘跟恶缘之间的比例平衡多跟少而已。你要知道，有的人，他生的小孩天生就是乖到不行，他就是会孝顺父母，你都不用跟他讲什麽，他就会孝顺；有的那小孩呢，你对他好，他还是不孝顺你，为什麽？他就是来报仇的，你还能怎麽样？所以，像这些的，过去的已经过去，现在对的方法就是，惭愧、忏悔、谦卑，然后平等对待，爱心对待。

　　不论是好跟怀，他乖或不乖，像昨天讲的那个不乖，那些都是做父母的要概括承受，然后用智慧照破。你已经处理得很好了，主要就是因为你拜忏，你们拜忏的时候，懂得翻转那个内心，一翻转内心才有今天这些话跟你的做法，很好。

　　你写说挡了我的财路这样，这个也不算财路，应该从你女儿边说，「师父，我差一点挡了我女儿的供养善心」，应该这样讲，不是挡了我的财路，师父没有财路。

　　再讲一下，很多父母也都这样反映的，他说「你如果怎样，我就不怎麽样了……」。其实，我们就是他的父母啊，我们也同时是他生命的早期的老师，老师怎麽可能跟学生一般见解？学生本来就会抓狂的啊，所以他才叫学生呐。我们的儿女，无论他是怎麽样，他本来就比较容易对父母有反抗的，因为我们从小带他嘛。

　　所以，父母跟儿女的关係，尽量避免用一种逻辑思考，就是说：欸，我都给你这样，你为什麽没有适当的回报？或者，你如果再这样，我就不怎麽样……

　　你要问的应该是，做这样子的反射动作，符合他的一个比例的道理吗？比如说，来佛寺是对的，但是他来佛寺时候生烦恼，那是烦恼那回事，但烦恼归烦恼，他在佛寺裡得利益还是得利益啊。

　　所以，你可以跟他这样讲说「欸，在佛寺裡生烦恼，你是入宝山而空回」，你可以这种概念跟他讲。但是你说，既然生烦恼了，好啦，我们就离开……离开的话，他应该得的利益反而没有了！错是一回事，他该得利益的还是一回事，你还是要让他得利益。

　　再来就说，「是我带你来的，好啦，你不乖，我把你带回去……」这有点报复的想法，也不太好。有些父母会用这种思维逻辑，这样子的话，儿女就会防护，将来就是我跟你算帐而已啊：我如果不A，你就不给我B，那这样我们就是要算帐而已啊。在教育的善巧当中是可以这样做，但是，就修行的意义来说，我是要让他修行，那就不是做买卖跟做比较，这点要知道。

　　原标题：【佛学问答 42】父母可以干预儿女的生活，为她人生做决定吗？

　　转自微信公众号：法藏比丘的非思不可