《梵网经》中说：“孝顺父母师僧三宝。孝顺，至道之法。孝名为戒，亦名制止。”佛陀将“孝顺”视为至高无上的根本大道，孝就是戒，“戒”是为了防非止恶，所以又有制止的意思。五戒是佛教四众弟子的基本戒律，在家、出家弟子都应受持奉行。为什么说持五戒就是孝顺？
不杀生与孝顺
佛陀的孝道，不仅仅对现世的父母，更包括无始劫以来的父母，乃至一切众生。有一次，佛陀与弟子们外出游行，看到路边一堆枯骨，他立刻对着白骨虔诚礼拜。弟子询问原因，佛说这是过去生父母的白骨。
《梵网经》中说：“一切男子是我父，一切女人是我母。我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。”所以杀生，就是杀过去世的父母；不杀生，就是对过去世父母行孝道。
不偷盗与孝顺
《大智度论》中列举了偷盗的十种罪，不说“死入地狱”，就仅“得罪于官”，我们就可以看到偷盗的果报非常严重。看到孩子被官吏抓捕，因偷盗而遭受刑罚，父母会是怎样的羞耻惭愧、痛心欲绝？所以，不偷盗，就是对现生父母的孝顺。
不邪淫与孝顺
“身体发肤受之父母”。邪淫不仅伤害身体，还破坏家庭的和睦。如果因邪淫而伤身、丧命，妻离子散，让年迈的父母收拾破碎的家庭，就是不孝。不邪淫才是对父母的孝顺。
不妄语与孝顺
罗睺罗小时候喜欢开玩笑，欺骗别人。佛陀教育他不重威仪、戏弄妄言的结果，是得不到众人的尊重和爱护，到死也不能觉悟和解脱。罗睺罗改掉了妄语的毛病，成了佛陀“密行第一”的弟子。
妄语有很多的过患，对父母不妄语欺骗，不恶口粗言责骂，就是孝顺父母。
不饮酒与孝顺
在佛教中，饮酒是遮戒，饮酒本身不是罪，但酒后容易犯罪，酒驾出事故，酒后打架斗殴，等等。这些害人害己的行为背后，往往是父母们悲伤绝望的痛苦。
不饮酒，爱护自身，爱护他人，是孝顺的一种表现。
文章转自微信公众号：六榕书院
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
