若要世人爱你,你当先爱世人

佛与人生1年前 (2022)发布 菩提叶
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  誓舍身命,救度法界一切众生。

  ——弘一法师

  李叔同发下宏愿:“誓舍身命,救度法界一切众生。”但度化他人并不是一件容易的事情。人的性格、习惯都是在日积月累的生活中逐渐养成的,就连小孩子的性情都是很难改变的,更何况是成年人。习惯和思想早已经根深蒂固,需要极大的耐心才能够度化他人。

  当我们看到别人犯了错误之后,我们会怎么办?冲上前去将他臭骂一顿,这固然可以解恨,但是却违背了度化他人的初衷,难以让人改正错误,只怕会使事情变得更糟。每个人都有自己的尊严,如果我们随意怒骂和惩罚他人,那么只会使我们与他人的距离越拉越远,反将度化的对象推向错误的深渊。这种情况是很常见的,比如老师在教育学生的时候,发现有的学生做错了事,就一副恨铁不成钢的样子,怒气冲冲地将其责骂一顿,并且给予相应的处罚。那么这个学生有可能就会破罐子破摔,越陷越深,最终彻底没救。这说明,这种办法是行不通的。我们不妨换一个方式,用自己的爱心来感化那些犯错误的人,让他们意识到并改正自己的错误。

  有一天,陶行知看到一名男生和同学打架,便及时制止了他,并让他到办公室去。陶行知回到办公室时,男生已经在那里等他了。于是,他掏出一颗糖来说,这颗糖是我奖励你有时间观念,按时到达,没有迟到。接着又掏出一颗来说,这一颗是奖励你尊重老师,我让你住手,你就住手了,说明你很尊重我。随后又掏出第三颗糖说,我刚才了解过了,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。所以,我要再奖励你一颗糖。男生哭着说:“校长,我知道自己错了。我不应该打同学,而是应该同他讲道理。”陶行知又掏出第四颗糖说:“你知错能改,所以,我更要奖励你。”

  在教育学生的过程中,陶行知先生没有责备学生一句,也没有说他哪里错了,而是用师长特有的温和方式,让学生主动承认了错误。其实,这样的事在生活中随处可见,棒喝未必能使人改过向善,而以善制善才是上乘方法。佛家认为,世上没有不可度化的人。凡人,皆有善念,只要有耐心和爱心,都可以使他们改过向善。

  大德禅师一生都在度化他人,因他的感化而从歧途中走出来重获新生的人不计其数,然而他却一直没能度化自己的一个学生。这个学生有偷窃的坏毛病,禅师苦口婆心地教导他,但是他都是左耳进、右耳出,完全不当回事。有一次,这个学生因偷窃被别人抓住,失主带着他来找到禅师,那人因敬重禅师,于是把这个学生放了。

  禅师的其他弟子感到既羞愧又愤怒,要求禅师惩罚这个学生。禅师本着宽大为怀的精神还是原谅了他,可是这个学生没多久又一次因偷窃被人抓住。禅师的其他弟子们实在是忍无可忍了,他们坚决要求禅师将那个学生逐出师门,否则他们就一起离开。

  禅师把学生们集中起来,他说:“你们所有的人都能明辨是非,没有辜负我的教诲,我感到很欣慰。如果你们觉得无法忍受下去,可以离开,我对你们也放心。但是,我是不能不管他的,他是最需要我教化的一个啊!”

  这个世界上没有不善良的人,一个人无论犯了多严重的错误,都不能说明他是无可救药的。佛家认为,一念天堂,一念地狱,恶人也有心生慈悲的时候。所以,真正善良的人,即使对作恶的人,也能够宽容,用自己的善良去度化他。即使不能度化,也不会因此而生嗔怪之心。一般人在遇到坏人时,往往心生怨怼,其实,是不必要的。

  夏丏尊先生曾回忆说:“有一次宿舍里学生失了财物,大家猜测是某一个学生偷的,检查起来,却没有得到证据。我身为舍监,深觉惭愧苦闷,向他(李叔同)求教;他所指示我的方法,说也怕人,教我自杀!他说:‘你肯自杀吗?你若出一张布告,说做贼者速来自首,如三日内无自首者,足见舍监诚信未孚,誓一死以殉教育,果能这样,一定可以感动人,一定会有人来自首。这话须说得诚实,三日后如没有人自首,真非自杀不可。否则便无效力。’这话在一般人看来是过分之辞,他说来的时候,却是真心的流露,并无虚伪之意。我自惭不能照行,向他笑谢,他当然也不责备我……”

  昙昕法师回忆道:“弘一法师在泉州温陵养老院时,当时该地鼠疫症猖狂,死人无数,每天都可看到棺材在搬进搬出。记得那时是8月14、15、16数日,大师在泉州为众人讲经,我负责通译。那时大师亦中暑毒,人觉得不太好。三日的讲经,加上外头瘟疫流行,当时我自己亦感到身体十分不适。等我自己的身体较好时,立刻带了些金银花、甘草之类的药草去给他吃,以便驱除暑毒。但他拒食,并对我说:‘我要替闽南人赎罪,如果我一个人死了,能减少闽南人的苦痛,那么这种痛苦对我是好的。’我听他如此说,劝他别如此做。因为鼠疫与虎烈拉这两种流行疫可不是好玩的。同时也告诉他,这个尘世是需要他的。而大师却对我说:‘我一个人活在世上又能起什么作用呢?不如去西方极乐世界再回来婆娑世界力量就更大!’”

  这样的爱才是大爱。弘一法师是为了度化世人而出家的,而度化世人,也成为他一生的修行目标。做好事并不是很难,往往只是举手之劳。比如,我们把过剩的衣物捐给慈善机构,分一些钱给无家可归的人,帮助别人会让我们身心安宁,使我们觉得自己的生命更圆满、更快乐。只要我们养成了随手做好事的习惯,就会体会到生命的大快乐。你会发现,生活里的很多烦恼都不见了。因为我们的心灵在做好事的过程中,得到了升华,得到了净化。反之,如果我们只关心自己,就会有傲慢、嫉妒、计较等种种不良情绪,使内心充满负能量。

  这个世界上还有很多人处于困苦中,他们三餐不济、温饱不能,或者,因为一场灾难使他们倾家荡产、妻离子散。善良的人们不愿意眼睁睁看着他们死于饥渴和疾病,会伸出自己的双手去帮助他们。当我们张开双手时,象征着爱和奉献,当我们握紧双手时,意味着我们惧怕失去,即使你手中握有的是一枚金子,你仍然是不幸的、贫穷的。

  我们不够圆满、不幸福,心里有怨怼,是因为我们没有慈悲心,不关爱众生,没有感觉到跟他们的联系,也无法跟宇宙意识沟通。所以,我们必须觉醒,让自己成为圆满的人。

  若要世人爱你,你当先爱世人,帮助他人就是帮助自己。事实上,当我们付出时,你得到的远比付出的还要多,因为你得到的是发自内心的幸福。帮助他人,会使我们获得存在感,获得生命真正的意义。因此,我们要帮助有困难的人,包括动物在内!这时候,你会发现,你正在成为完美的人,而你,也将拥有更强大的力量。

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愿所有弘法功德回向:

赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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