佛典中所述回答问题之7种方式。此七种即：顺前句答、顺后句答、二句答、三句答、四句答、述可句答和遮止句答。
（1）顺前句答：指顺着问题的前句回答。如问：“智亦所知？所知亦智？”此应顺前句回答：“诸智亦所知，然所知未必为智，譬如余法。”
（2）顺后句答：指和前者相反，是顺后句回答。如问：“所取也是能取？能取也是所取？”顺后句答则云：“诸能取亦是所取，然所所取未必为能取，譬如色等五境。”
（3）二句答：谓作二句回答。如问：“蕴、处、界三科中，蕴数也是界数？界数也是蕴数？”此应答：“蕴数非界数，谓如色蕴、识蕴，因为无有一界全摄色蕴相，或全摄识蕴相的缘故。”或答：“界数非蕴数，谓如法界。”
（4）三句答：谓作三句答辩。如问“蕴数亦是处数？处数亦是蕴数？”此应三句答：“或蕴数非数处，谓如色蕴。或处数非蕴数，谓如法处。或蕴数亦数处，谓如识蕴意处。”因为并无蕴处数中俱非者，故无第四句答。
（5）四句答：指以四句回答者。如问：“若成就眼根者亦成就耳根？或成就耳根者亦成就眼根？”则初句答：“唯有眼根成就，如聋者。”第二句答：“唯耳根成就，如盲者。”第三句答：“俱成就，如正常人。”第四句答：“两者皆不成就，如聋盲者。”
（6）述可句答：谓于所问顺尔而答，以肯定其所问。如问：“诸无常者皆是行耶？诸行皆是无常耶？”则答云：“所问如是。”
（7）遮止句答：谓于所问不尔而答，以否定所问。如问：“蕴外诸行几谛摄耶？”应答云：“蕴外无行。”
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
