金刚经讲解

戊四、约功用显德 复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。 这段经文是在说明，金刚经能够成就，消...

戊二、校量闻经功德 须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分复以恒河沙等身布施；后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施。若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。 这段...

戊三、请示经名（分二） 己一、当机请名奉持 尔时，须菩提白佛言：世尊！当何名此经？我等云何奉持？ 这段经文须菩提共提出了二个问题，一是经题，二是怎样奉行、受持此经。金刚经共分三十二分，现在才讲到第十...

乙三、究竟降住起修分（分二） 丙一、当机重问降住 尔时，须菩提白佛言：世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？ 现在讲到正宗分的第三大科，究竟降住起修分。究竟降住，就是...

上常下福法师金刚经系列开示 今天我站在外面在想一件事情,怎么样把金刚经进入到众生心中去,不要变成形式。而金刚经就是金刚心啊。我思维的时候猛然想到一个事情,就是我们众生比较执着。一般人在讲经的时候,前...

上常下福法师金刚经系列开示 何谓“直心”?直心在修行中的地位及作用?六祖的直心给我们什么启示? 大家看看六祖坛经,就知道六祖非常的直心,而且自始至终没有更改过;只是抓住一个直心,很直,很单纯,现量上...

己四、知见离相（分二） 庚一、见无定相 须菩提！于意云何？如来有肉眼不？如是，世尊！如来有肉眼。须菩提！于意云何？如来有天眼不？如是，世尊！如来有天眼。须菩提！于意云何？如来有慧眼不？如是，世尊！如...

上常下福法师金刚经系列开示 为什么要讲这个金刚经?就是因为有很多的佛陀的弟子,都因为执著于名词,二谛法中俗义谛要舍啊,胜义谛要求啊,要求真舍妄,所以是有求可得,有妄可舍,终归还只是小乘啊;或者弄个人...

上常下福法师金刚经系列开示 释迦牟尼佛来此世界的本意? 讲金刚经大家要感受到金刚经是关于我本来面目,它逼迫我们放下自己的妄心,妄心顿歇,歇即菩提;心歇下来了,菩提自显;就象我们的金矿一样,就在烦恼里...

上常下福法师金刚经系列开示 尔时,世尊食时,尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵,洗足已,敷座而坐。 金刚经的出场与别的经典都不同,表何法意?出家人为何一般...

上常下福法师金刚经系列开示 “佛在舍卫国,祇树给孤独园”,祇是祇陀尊者,是一位太子。给孤独是一位长者,释迦牟尼佛在邻国讲法的时候,给孤独长者去走亲戚,遇到佛陀正在那国土说法,生起了无上的信心,回来以...

上常下福法师金刚经系列开示 释迦牟尼佛为什么要讲金刚经?金刚经本身就是开显我们的如来藏,如来光明也就是破我们的无明,因为我们众生本来是佛;但是无明妄动,妄生诸境,才动了有住妄心;无明生起,整个世界一...

上常下福法师金刚经系列开示 释迦牟尼佛讲金刚般若,专为菩提心而立,所以众生发阿耨多罗三藐三菩提心,怎么样的降伏其心?这句话的意思啊非常的妙啊,一切众生无始以来都不发菩提心,今天终于发菩提心,金刚经就...

上常下福法师金刚经系列开示 释迦牟尼佛如何示现行住坐卧吃饭穿衣睡觉的妙用? 释迦牟尼佛讲金刚经,无非是把佛性把本来面目把宇宙的实相,畅开胸怀,示现于我们,也示现于大众。是故在此世界经行,行住坐卧,四...

上常下福法师金刚经系列开示 无始劫来我们所犯的根本错误是什么?三界因识而成执识为根吗?三界为真还是为假?应用何心来思维金刚经呢? 金刚经大家用心来听,不可以随随便便的;因为金刚经是破相,破你的识,我...

上常下福法师金刚经系列开示 如何发真实的阿耨多罗三藐三菩提心? 其实发心是修习佛法的一个极其首要的部分,你看三皈依首先是要“体解大道,发无上心”,好多人不能得力,不能精进,不能持久,不得大受用,其实...

上常下福法师金刚经系列开示 “希有世尊!如来善护念诸菩萨。”这是须菩提赞美佛陀。希有,昨天晚上讲过佛陀是希有,在世间是难得一出的。佛陀出世他是通过无量劫的修行、修证而来。我们一般人认为开了悟就是佛了...

上常下福法师金刚经系列开示 释迦牟尼佛为什么不轻易讲金刚经,直到晚年才宣讲如此珍贵的一部经典呢? 因为众生心中有迷、心中有执,这些东西障碍了他的心源,不能轻易地表露真实的法;释迦牟尼佛来这个世界本身...

上常下福法师金刚经系列开示 听闻金刚经的功德利益 但如果你的信心不强,就是说你对发阿耨多罗三藐三菩提心不怎么再乎,内心非常淡薄,不象六祖大师一念相应,你还是按照正式的习气去做,闻到金刚经必然有你自己...

上常下福法师金刚经系列开示 现在我把一些名相归笼一下,列成个表格分别解释一下:罗汉有三种,菩萨有三种,佛亦有三。心性罗汉、小乘罗汉和大乘罗汉的分别是什么呢? 心性阿罗汉,就是这个人啊,在这个世界上面...

上常下福法师金刚经系列开示 何谓无我的清净?何谓意识的清净?清净的实相? “无法不现,诸法一如也,故无虚。此之谓阿耨多罗三藐三菩提。如来得者,得此耳。”叫做寂照同时。明了了,就是得;悟即得啊;哪个得...

上常下福法师金刚经系列开示 “尔时须菩提白佛言。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住云何降伏其心。”这是前面金刚经首先讲的问题,但是这个地方与前面有不一样的地方。 前面一段:“是经义...

上常下福法师金刚经系列开示 所以此相是不来亦不去,因缘生法,灭诸戏论。我们在不生不灭里面,去找生灭之体,一生永生。大家想一想,我一念生大家都在生,我一念灭大家都在灭,一灭全灭,整个大千世界都在灭,没...

上常下福法师金刚经系列开示 时间与意识有关吗？如何破时间相？破内外四相？(时间相与内外四相有关吗？)离内外四相有无次第？ 信，信什么呢？我们的信就是时间，无量寿；实际上无量寿是超越我们的思维，寿命我...

上常下福法师金刚经系列开示 一切众生企求内心之安，此系不安根源，也系四相根源 昨天讲到：“须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生则不名菩萨。” 今天讲：&ldquo...

上常下福法师金刚经系列开示 “尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生于未来世。闻说是法生信心不。”这是慧命须菩提闻到佛陀讲前面是法不可得,此心不可得,无法可说,无国土庄严可立,大身、报身、庄严国土都不...

上常下福法师金刚经系列开示 “须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”释迦牟尼佛问须菩提,这里讲报身。先讲所,如来...