总结
“能断金刚经,不断生其心。”此经并没有说菩萨应该斩断所有的心念。初学菩萨应当知道,所断的是那些烦恼,心是不能断的。然而,菩萨的真正觉悟是对心如实知见,心本无烦恼可断,心本无涅槃可得,心本无一法可得,是显现万法却无相可得的心。本经所要阐明修行的精髓是:“应无所住而生其心。”并没有要菩萨:“应断烦恼,不要生心。”而是要菩萨在修行时,先相信有无所住的心——金刚般若,然后在广大的法界里应无所住而生其心地修一切善法,进一步觉悟心本是无相无住,最后如实知见一心法界的圆满觉性——金刚般若。
感谢与回向
至诚感谢佛菩萨的慈悲加被,感谢上广下超法师在百忙中为我批改与核对这些演讲稿,并增添了许多宝贵的教法,使这本讲记更具精辟、深广与圆融的法义。特此以诚敬的心,以笔录与流通此书的功德,愿法师菩提增长、健康长寿、广度众生;愿父亲丁积瑞居士、母亲林桂英居士业障消除、离苦得乐;愿一切法界众生皆共成佛道。此讲记得以完成,深深感恩于陈国义居士的助缘,同时,对发心改稿的谭瑞然居士,其他从旁协助的居士们,以及出资敬印此书的人士,我也深深感谢。祈愿大家法喜充满、吉祥如意;但愿佛法常住世间。
果逸居士(笔录者)
二00二年一月十日写于新加坡兀兰
《一切施中,以法为最》
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
