僧鞋
因为印度地处热带，所以一般人都以为释迦牟尼佛住世时期，僧尼们是不曾穿用鞋子的。其实不然，据禅林象器笺卷下列举鸯掘摩罗经文说：‘如有施主，牛死卖与屠生，转买皮，令人做革屣，许受用著。’又据释门归敬仪说：‘天竺国中，地多湿热。以革为屣，制令服之。如见上尊，即令脱却。’根据这些考证，可以知道：古印度的佛教僧尼们，是准许穿用鞋子的。
我国的领域属于温寒地区，人们为了御寒，当然是更需要穿鞋子了。有关鞋子的著用，在日用轨范、四分律行事钞、敕修清规、祖庭事苑等典籍里，都曾有过一些规制。
我国僧尼们所穿著的鞋子，大致有三种类型：一种是‘芒鞋’、‘芒鞋’是用草类编织而成的，所以也叫做‘草鞋’。从前居住在大陆的乡间或山林中的出家人，平时多半穿用这种鞋子。第二种是‘罗汉鞋’，‘罗汉鞋’是用布料做的。这种鞋子的鞋面—尖部，是用三片布条排列缝牢，鞋帮缝缀一些方孔，和‘芒鞋’的式样差不多。现在的出家人，人人都穿用这种鞋子了。据说这种鞋子是寓有教人看破一切的含意。第三种是‘僧鞋’，这种‘僧鞋’也是用布料做成的。这种鞋子全身无孔，只是在鞋面前端缝起一条硬梁就可以了。这种‘僧鞋’的式样，和世俗间的‘便鞋’无异。
‘罗汉鞋’和‘僧鞋’，其实都是‘僧鞋’。‘僧鞋’的颜色，有黑色的、灰色的、黄色的、褐色吟。其中的黄、褐两色，在习惯上来说，似乎是被人们看得高贵了些。
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
