有位居士今年六十多岁，没有兄弟姐妹，一个人照顾年迈的父母，母亲前两年去世了，父亲是前两天去世的。他说：“从记事以来，我没跟父母顶过嘴，父母要求办的事没有拖延过。”借此话题，再来说说怎样尽孝。
《孝经》中说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”大意是说，行孝尽孝的开始就是要奉事孝敬父母，长大成人就要报效国家，最终能通过提升道德完善人格，来报答亲恩。
怎样事亲呢？《孝经》有讲：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”
这是告诉我们，孝子侍奉父母亲，日常居家时，处处都要对父母恭敬；奉养父母时，应让父母开心；父母生病时，要忧虑父母的病情；父母去世时，应竭尽悲哀之情；祭祀父母时，应庄严肃穆。以上五点都做到了，在世间才称得上是真正地侍奉双亲。
如何事君呢？即全心全意为国家、为社会、为人民服务，令己德行无亏，道德崇高，不玷污双亲，不侮辱门楣。
怎样来立身呢？自己能立身行道，圆满德业，并懂得规劝父母同归圣道。作为佛弟子，还要能够引导父母修习佛法，解脱成佛，获大利乐，从而实现佛所说的大孝。
就大孝来讲，一要随顺佛戒的止恶之义，以身表率舍离诸恶，令父母对佛法生大信心；二要随顺行善之义，善巧劝导父母修行善法；三要随顺利益众生之义，携同父母一道，以一切善法惠施众生。如此行事，就是对父母尽了大孝了。
《梵网经》云：“孝名为戒。”佛陀制戒旨在培养佛弟子“诸恶莫作、众善奉行”的高尚品德，孝养父母是最基本的世间美德，所以佛弟子首当具备。
可谓：
奉养父母善用心，
断恶修善利众生。
爱国守法讲忠义，
及时行孝一个诚。
原文标题：说说怎样尽孝
文章转自微信公众号：如瑞法师
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
