人生的舞台上，有各种角色：有帝王将相，有忠贞爱国之士，有随波起舞的庸才，有奸佞狡猾的臣民。在各种角色中，有的巍巍乎不可一世，有的本分知足自谦，有的善于逢迎拍马，有的喜钻门路、爱走捷径，真是不一而足。
兹将人生分为三品，让吾人有所抉择，究竟自己要过哪一品的人生呢？
一、上品人生：
上品的人生，有正当的职业、正当的经济、正当的生活。家庭是书香之家，自己是有德之士。对外人缘很好，为公为众服务的能力超群。私底下为人谦和慈悲，被人称为正人君子，或者被赞美为积善之家，是为上品人生。
二、中品人生：
虽不是荣华富贵，但有正当的经济来源，家庭衣食无缺，日用充足。为人知足，朴实无华，对朋友讲情重义，所有家中成员，子孝孙贤，正当地与贤能之人交友，平时热心公益，此不失为中品人生。
三、下品人生：
三餐勉强能过，衣食也能维持，行为端正，虽无厚实的人脉关系，但自己仍能保持正当地交友，不攀附权贵，子弟也都安分守己，不贪赃枉法，不做鸡鸣狗盗之事，本本分分，小本营生，虽只能算是下品的人生，也还入流。
“三品人生”之外，有的人过着不登品的人生，没有正当职业，没有正当的经济来源，没有正当的道德观念。在外行为不检，说话不当，善友远离，所交非人，贪赃枉法，到处行骗营生，人见人畏。此种人生，是为不入品之流。
所谓不入品的人生，也不必自暴自弃，因为世间无常，一切都可以改变，有什么因自然结什么果。要想改变自己的形象，就应该改变自己的思想观念，建立自己正当的生活方式。例如佛教的“八正道”，就是八条正当的人生之路，包括正当的见解、正当的思想、正当的语言、正当的精进、正当的行为、正当的心念、正当的生活等。
所谓“如是因，如是果”，如《因果十来偈》说：“端正者忍辱中来，贫穷者悭贪中来，高位者礼拜中来，下贱者骄慢中来，瘖哑者诽谤中来，盲聋者不信中来，长寿者慈悲中来，短命者杀生中来。”意即人生的一切都不是命中注定的，因此只要自己改变因缘，则所谓上品、中品、下品人生，何惧不能随心所欲焉！
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
