什么是“无言无说”？
《维摩经》中文殊说：“于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
“无言无说”是指佛祖的佛法在维摩诘来说就是无说而说，无言之道。文殊对维摩诘讲的“不二法门”指消灭人世间一切事物对立面，对论题两方面都不执著，属于以言遣言。而维摩诘则索性对一切是非善恶等差别无言无说，达到领悟的最高境界。
禅宗在领悟《维摩经》“无言无说”时，将对一切是非善恶等差别境界的无思无知、无见无闻、无言无说的不二法门作为处世态度和发挥禅机的方法。禅宗在中国的发展中，传戒讲法都是以“无言无说”来证见领悟，这种做法发展到后来形成各种各样的公案机锋，所以几乎所有禅宗公案的目的，都是运用不二法门，粉碎学人的知性妄见，以彻见“本来面目”。
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赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
