[章节]《心经》的大智慧(三十八)
第三个是“名” 这个“名”也是修行人很难过的关。“名”跟“利”有着千丝万缕的关系。出家人财可以舍,色也舍...
[章节]《心经》的大智慧(四十六)
什么是菩萨? “菩萨”是梵语“菩提萨埵”——“菩提”和“萨埵”合起来的浓缩、简略...
[章节]《心经》的大智慧(四十五)
“常”,就是过去、现在、未来永远不变。如果变了,怎么会是“常”呢?我们的佛性——过去小的时候我们会讲话、也会听,现在也是这样...
[章节]《心经》的大智慧(四十四)
第三个,作用自在:就是指当修行到一定境界的时候,“行深般若”的时候,亲证了法身本体以后,从本体起用。 从本体起什么用?我们本心本自具足的一切神通妙用皆得自在,随缘赴感。随着一...
[章节]《心经》的大智慧(四十二)
(三)中观 第三个是“中观”,中观的意思是以般若智慧,观一切法的性相不二、色空不异。 所以我们一定要了解空的意思。“空”不是“没有&rdqu...
[章节]《心经》的大智慧(四十三)
“观自在”的这个“自在”,可分成两个部分:“用”的自在,和“体”的自在。 “用&rdquo...
[章节]《心经》的大智慧(五十二)
我们讲明心见性,这个心性究竟在何处?我们的心性——刚才讲了一切时、一切处它都在——不是断灭的,不能说我现在站在这里才有,等坐下来就没有了。它是一切时...
[章节]《心经》的大智慧(五十)
第五种对“时”的解释,在究竟来说,是无时不在之时,一切时、一切处皆如此。什么是真理?真理有个标准:不管过去是这样,现在也是这样,未来也是这样。所以,不管在什么时候它都是这样的...
[章节]《心经》的大智慧(四十九)
何谓“深般若”? 第二个,从果上来讲,什么谓之深般若?(圆修“中观”所证的“一切种智”为深般若) 般若智慧是我们观行所证的果。 ...
[章节]《心经》的大智慧(四十八)
上节课我们讲了总持分的第一句话“观自在菩萨”。是讲能够(如此)观照的人叫观自在菩萨。 这节课我们要讲总持分的第二句话——“行深般若波罗蜜多...
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