孝养
孝养，是指竭尽孝忱奉养父母。
孝养父母包括什么？
孝养父母包括着三个层面：基本的行孝；精神层面的行孝；佛学的行孝。
一、基本的行孝：细心照顾父母的饮食起居
父母的衣食起居，一定要细心去照顾，要了解父母生活的习惯、爱好，以及身体健康的状况，才能照顾的周到。换句话说，他的身体需要那些养分，需要多少分量，在生活上、起居上妥善的照顾，养父母之身，使父母的身体健康长寿。
二、精神层面孝顺父母：愉悦父母的心情
子女只有懂得父母的情绪、爱好，父母所喜欢的、所厌恶的，才能培养父母的欢心。大乘经中佛常常教人，常生欢喜心，远离一切忧愁烦恼。父母欢喜的是什么？忧虑的是什么？父母欢喜的是儿孙孝顺、儿孙和睦、兄弟姐妹能够互相合作，共同的创业，共同的守成，同一条心。反之，如果兄弟不合，父母就会忧虑，令父母忧虑的，就是不孝。
再譬如，我们小时候读书不用功，父母操心；品性不好，父母操心；对老师不恭敬，对同学不友爱，都是令父母操心、担忧的。而如果要想真正孝顺父母，令父母生欢喜心，就一定要认真努力学习，尊师重道，友爱同学，发奋读书。也就是说，孝道会推动你，在求学阶段好好学习；学业完成之后踏进社会，为了让父母欢喜，你会服从、尊敬上司，与同事互相配合、互相合作，对部属有仁慈的心。这，都是在尽孝。
三、佛学的行孝：让父母明白佛学的真谛，是为真正的孝道
佛学的智慧，可以让我们明了人有今生还有来世，今生我们对父母能够尽的孝道，我们统统做到了，但来生怎么办？我们还能照顾到吗？所以佛告诉我们，劝父母学佛，让父母明了佛学的真谛，这是大孝！
学佛让我们懂得尽孝，让我们了解尽孝的意义，无限的深广，所以我们努力尽孝。我们的父母对比着看看别人家的子女，就知道学佛的好处，如果我们再经常给父母讲讲佛法的博大精深，谈谈我们学佛的体会，让父母也开始与佛结缘，使父母永脱轮回，帮助父母了生死、出三界，我们的孝道才是真正的孝道。
孝养的详细解释
古文出处
《书·酒诰》：“肇牵车牛远服贾，用孝养厥父母。”
孔传：“农功既毕，始牵车牛，载其所有，求易所无，远行贾卖，用其所得珍异孝养其父母。”
《汉书·文帝纪》：“今岁首，不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲？”
唐·韩愈《大行皇太后挽歌词》：“一纪尊名正，三时孝养荣。”
明·杨慎《丁丑封事》：“两宫之孝养在陛下，臣民之覆庇在陛下。”
《东周列国志》第四回：“庄公大喜，遂命考叔发壮士五百人，于曲洧牛脾山下，掘地深十余丈，泉水涌出，因于泉侧架木为室，室成，设下长梯一座，考叔往见武姜，曲道庄公悔恨之意，如今欲迎归孝养，武姜且悲且喜，……”
现代文引用
《儿女英雄传》第十八回：“你养女儿一场，不曾得我一日孝养。”
徐念慈《余之小说观》：“其旨趣，则教之以治家琐务，处事大纲，巨如政治伦常，细至饮食服用，上而孝养奉亲，下若义方教子，示以陈迹，动其兴盛。”
愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
