惟贤法师答:心经讲“无意识界”,唯识讲“万法唯识”?

心经问答2年前 (2022)发布 惟贤法师
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  惟贤法师答:《心经》是破执着,破而不立,破就是破执着,并不破法,夺情不夺法,把妄情去掉,法是存在的。般若着重破,如何立法,就是法相唯识宗了。依三性来讲,破是破遍计执,依他起、圆成实不能破,因果不能破,佛的果报不能破,这方面在般若来讲,就是略而不详,甚至不表示。如何建立方面,就是唯识法相了。这是两大宗的特点。一是破而不立,一是立中有破。一个是遮,一个是表。般若是破而不立,遮而不诠,唯识法相宗是有立有破,有诠有遮,表示三界唯心,万法唯识。这一切都由唯识法相宗来解释。学佛就是转识成智嘛,这是唯识宗最终的目的。空和有,像车子的二大车轮,缺一不可。

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赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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