七七菩提分

佛识慧集2年前 (2022)发布 菩提叶
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  <七>七菩提分

  七佛。毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。

  七宝。诸经所说的略有不同。

  般若经所说的是:金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。

  法华经所说的是:金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰。

  阿弥陀经所说的是:金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。

  七使。七种烦恼,使就是烦恼的别名。

  一欲爱。即五欲的贪受;

  二恚。即瞋恚无忍;

  三有爱。即色无色爱;

  四慢。即贡高我慢;

  五无明。即不明事理;

  六见。即各种邪见;

  七疑。即怀疑正法。

  七垢。七种烦恼,垢也是烦恼的别名。

  1、欲垢是欲使他人知道自己的功德。

  2、见垢是对自己的功德生执著分别的见解。

  3、疑垢是对自己的功德生起疑惑。

  4、慢垢是以自己的功德去跟别人较量而生出轻慢他人的心。

  5、忄乔垢是对自己的功德生起贡高欣喜之心。

  6、随眠垢即自己的功德为他人所覆盖而生烦恼。

  7、悭垢是自己的功德生起悭惜的心。

  七众。比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷,前五为出家,后二为在家。

  七逆。七种大逆不道的行为。即出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯摩僧及转*轮僧、杀圣人(小乘是阿罗汉,大乘是地上菩萨)。

  七菩提分。又称七觉分或七觉支、七等觉支,为五根五力所显发的七种觉悟。

  1、择发菩提分。即以智慧简择法的真伪。

  2、精进菩提分。即以勇猛心,力行正法。

  3、喜菩提分。即心得善法,而生欢喜。

  4、轻安菩提分。即除去身心粗重烦恼,而得轻快安乐。

  5、念菩提分。即时刻观念正法,而令定慧均等。

  6、定菩提分。即心唯一境而不散乱。

  7、舍菩提分。即舍离一切虚妄的法,而力行正法。

  七七斋。人死后七七四十九日,由於业缘的安排将去投胎,此时若其亲属为其修福超度,则可以转劣为胜去投生於善处,往生极乐世界。

  七忏悔心。人们在作忏悔的时候,应有的七种心情。

  大惭愧心、恐怖心、厌离心、发菩提心、冤亲平等心、念佛报恩心、观佛性空心。

  七种无上。佛所持有的七种无上:

  1、身无上——佛有三十二相八十种好。

  2、道无上——佛以慈悲的道法去利乐一切众生。

  3、见无上——佛以正戒正见正命等成就其身。

  4、智无上——佛俱有四无碍智。

  5、神力无上——佛的神通力不可思议。

  6、断障无上——佛已经断尽了惑、业、苦之三障。

  7、住无上——佛住於伟大的寂灭涅槃境界。

  七圣财。七种已经见道的圣人所得到的功德法财,诸经所说略有不同,分述以下。

  宝积经说:“云何圣财?谓信、戒、闻、惭、愧、捨、慧。如是等德法,是谓七圣财。彼诸众生不获此故,名极贫穷”。

  法句经说:“信财戒财,惭愧亦财,闻财施财,慧为七财”。

  报恩经说:“七圣财为信、精进、戒、惭愧、闻捨、忍辱、定慧”。

  七圣觉。涅槃经云:“有七圣觉者故名圣人”。七圣觉即七菩提分。

  七趣。地狱趣、饿鬼趣、人趣、天趣、神仙趣、畜牲趣、阿修罗趣。趣是趣向的意思。

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赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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