善士问：
法师您好！弟子受了五戒，自己并不喝酒，也不食五辛，但要给家人烧菜吃。听佛友说给家人烧荤腥菜时，不可用到料酒和葱蒜，否则就是破酒戒。弟子感到很疑惑，请开示，以便让我决定是否要舍掉酒戒。
大安法师答：
五戒中的不饮酒戒制的是自己不喝酒，所以做到了自己不喝酒，就说明你持住了这条戒了。当然，也尽量不要给别人创造饮酒的机缘。
菩萨戒里有“酒生过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手，何况自饮”的戒条，如破了可能会得五百世无手的果报。
但你只是受了五戒，没有受菩萨戒，就另当别论了。
给家人烧菜吃，这里面就得要善巧方便了。对于没受戒的家人尤其要给他们方便，戒律是要求自己的，不是要求他人的。如果家人还做不到吃素，你又是家庭主妇，那烧三净肉给家人吃，也是可以的。
为家人烧荤腥菜、放料酒，如果是可做可不做，就尽量不做；如果不得已必须为他们去做，也不算破了五戒。
所以，不能由于为家人烧荤腥菜放料酒，就觉得要把自己受的酒戒舍掉，完全没有这个必要，你还是持住你的满分五戒为好。
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愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
